Lộ thanh kim thiên trạng thái bất thác, dĩ kinh khả dĩ khứ xan thính hòa đại gia nhất khởi cật vãn phạn liễu. Tự tòng lộ thanh sinh bệnh, trừ liễu vạn bất đắc dĩ đích công tác, phó ngôn hằng đô thị hồi gia cật phạn đích. Tiền kỉ thiên lộ thanh tẩu lộ đô một lực, phó ngôn hằng tựu bồi tha tại đông dực lâu thượng đan độc cật, kim thiên hựu thị tảo tảo hạ ban hồi gia cật phạn.

Phó đại thời ngận cao hưng, thuyết đạo, “Lộ thanh sinh bệnh đương nhiên thị ngận tao cao đích sự, bất quá ngôn hằng đảo thị dưỡng thành hồi gia cật phạn đích tập quán liễu.” Lão tam phó quân lâm dã đả thú đại ca đại tẩu tú ân ái.

Vãn phạn chuẩn bị hảo liễu, lộ thanh khán trứ đô thị thích hợp tự kỷ cật đích thanh đạm ẩm thực, hoàng khủng địa thuyết, “Hữu ngã năng cật đích thái tựu hành liễu, chẩm ma năng nhượng đại gia hòa ngã nhất khởi cật đích giá ma thanh đạm?”

Phó đại thời thuyết, “Thanh đạm điểm hảo, dã bất quang thị vi nhĩ. Ngã giá kỉ niên dã dũ phát giác đắc vãn phạn đa cật nhất điểm hoặc du nị nhất điểm tựu bất thư phục, hiện tại đại gia đô bất khuyết cật hát, trọng yếu đích thị kiện khang. Tái thuyết, phạm sư phó đích tố thái thiêu đích dã ngận hảo đích.” Phó quân lâm khán liễu khán trác tử, tuấn tiếu đích tiểu kiểm khoa hạ lai, “Ba, mụ, nhĩ dã bất năng giá ma thiên tâm a, nhĩ môn cật tố khả dĩ, ngã giá đại tiểu hỏa tử quang cật điểm thanh thái hương cô đích thụ bất liễu a. Năng bất năng hữu điểm nhục a?”

Minh tư tồn mang thuyết, “Hữu, hữu, chẩm ma một hữu, trương mụ, trửu tử đôn hảo liễu mạ?” Thuyết thoại gian, nữ dong đoan trứ nhất cá minh hoàng phối cảnh thái lam sắc đích bàn tử lai thượng thái. Đả khai cái tử, nhiệt khí đằng đằng đích hồng thiêu trửu tử. Minh tư tồn thuyết, “Tri đạo nhĩ vô nhục bất hoan, hoàn năng bất tố điểm nhục mạ? Bất quá nhĩ dã thiếu cật, thính thuyết giá niên đầu ngận đa niên khinh nhân dã hữu huyết chi cao thập ma đích.” Phó đại thời kim nhật bổn lai thị yếu hòa lão hữu tụ hội, bất hồi lai cật, kết quả lão hữu thân thể bất thích, tụ hội tựu một thành. Phó nguyên cát nhân vi bạch thiên đích sự tâm tình bất sảng, tá khẩu công sự một hữu hồi lai. Cam mộng hựu thuyết yếu giảm phì bất cật liễu. Phó đại thời khán trứ phó quân lâm cật nhục cật đắc na ma hương, khán trứ dã khai tâm, hựu chúc phù nữ dong nhất hội nhi trùng nhất hồ phổ nhị.

Lộ thanh kiểm liễu điểm thanh thái cật, hựu cật liễu điểm sơn dược hương dụ chúc dã tựu phóng hạ khoái tử liễu. Phó ngôn hằng nhất khán tha cật bão liễu, mã thượng dã phóng hạ khoái tử, yếu phù lộ thanh hồi phòng. Phó đại thời khán trứ giá tiểu lưỡng khẩu, tiếu trứ tâm tưởng, một chuẩn giá thác phối đích uyên ương năng thành vi thần tiên quyến lữ.

Phó gia đích quy củ, phụ mẫu một cật hoàn phạn, hài tử môn bất năng tiên tẩu, phó đại thời khán tha môn đô cật bão liễu, dã bất nhượng tha môn tại giá lập quy củ, thuyết đạo, “Ngôn hằng, nhĩ hòa lộ thanh khứ hưu tức ba. Lộ thanh a, nhĩ công tư na biên biệt điếm ký, hảo hảo hưu tức tựu hành. Ngã hòa nhĩ mụ nhượng lão phạm cấp nhĩ trảo liễu ta phẩm chất quá ngạnh đích yến oa trùng thảo thập ma đích, mỗi thiên đôn liễu cấp nhĩ tống khứ, ngã dã bất đại đổng giá ta, khuyết thập ma nhĩ chỉ quản thuyết.”

Lộ thanh bất hảo ý tư địa thuyết, “Tạ tạ ba mụ điếm ký, ngã giá hảo đa liễu, ngận khoái tựu khả dĩ khứ thượng ban. Giá ta bổ phẩm đô thị nan đắc đích, hoàn thị ba mụ đa dụng nhất ta.”

“Nhĩ biệt thôi từ, ngã môn tự nhiên dã thị hữu nhật thường cật đích, nhĩ dã thị ngã môn đích hài tử, nhi tức hòa nữ nhi nhất dạng đích, nhĩ chỉ quản đạp đạp thật thật đích cật, dưỡng đích bạch bạch bàn bàn ngã hòa nhĩ mụ tài khai tâm. Úc, hoàn hữu, hạ lễ bái hữu cá niên độ xí nghiệp giới ban tưởng điển lễ, như quả nhĩ thân thể khả dĩ tựu hòa ngôn hằng nhất khởi khứ