Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 504 chương phá lệ xuất thủ

Kiến tha như thử phong cuồng, tựu liên thiết thạch tâm tràng đích tôn chuẩn hạo dã bất cấm cảm đáo thập phân khâm bội, thử nhân thị cá chân nam nhân, chỉ khả tích tha hữu nhất cá tha tha hậu thối đích sư muội.

Kỳ tha nhân kiến đáo nhạn nam phi giá dạng dã vu tâm bất nhẫn.

Hữu trường lão tưởng thuyết ta thoại, đãn hựu phạ đắc tội tôn chuẩn hạo, bả sự tình lộng đắc canh gia tao cao, chỉ hảo đối nhạn nam phi đạo.

“Nam phi, nhĩ giá thị hà khổ.”

Nhạn nam phi cường nhẫn thân thượng đích kịch thống, kiểm sắc thương bạch đạo: “Ngã bổn lai tựu thị nhất cá cô nhi, thị sư phó bả ngã kiểm hồi lai thu dưỡng, tài hữu ngã kim thiên đích thành tựu, ngã bất năng cô phụ liễu giá phân ân tình, hiện tại dã thị ngã báo ân đích thời hầu.”

“Chỉ cầu tôn y sinh năng cú nguyên lượng ngã sư muội xuất thủ bang ngã cứu tha, bất quản năng bất năng cứu hoạt ngã đô bất hội hữu nhậm hà oán ngôn.”

Khán đáo nhạn nam phi giá mô dạng, tôn chuẩn hạo dã thị thập phân cảm khái, hà mạn thanh hữu nhất cá hảo sư huynh.

“Hảo khán tại nhĩ đích diện tử thượng, ngã tựu phá lệ xuất thủ cứu tha nhất thứ.” Tôn chuẩn hạo dã hạ định quyết tâm, tùy hậu tha nã xuất ngân châm.

“Biệt loạn động, ngã tiên tương nhĩ bả thủ tiếp khởi lai.”

Nhạn nam phi thủ tí tài cương khảm hạ lai, hoàn năng cú tiếp hồi.

Tại giá nhất khắc, tôn chuẩn hạo dã triển hiện xuất liễu tha đích thần kỳ y thuật, nhượng giá ta nhân đại khai nhãn nhãn giới.

Tiên dụng châm tương tha thủ tí thương khẩu đích tiên huyết chỉ trụ, tùy hậu tiến hành tiêu độc, nhiên hậu tái tương tha đích thủ tí phùng thượng tái nhượng cương thiết cố định miễn đắc dẫn khởi thương thế biến hóa.

Nhạn nam phi đích thủ tí cánh nhiên bị tôn chuẩn hạo ngạnh sinh sinh tiếp liễu hồi khứ.

“Đa tạ tôn y thuật.” Nhạn nam phi thập phân cảm kích.

Tôn chuẩn hạo nhất kiểm phong khinh vân đạm, ti hào một hữu nhân vi tự kỷ tố liễu nhất cá tương đương ngưu bức đích nhất thúc, nhi hữu sở tự hào đắc ý.

“Cử thủ chi lao, nhĩ hiện tại bất yếu tố thái khoa trương đích động tác, phủ tắc thương khẩu tựu hội bị tê liệt.”

“Tôn thần y đích y thuật quả nhiên thị siêu phàm nhập thánh, ngã tương tín chỉ yếu nhĩ xuất thủ, sư muội nhất định năng cú trị hảo đích.”

Tựu liên lục trường lão dã liên mang phách mã thí: “Tôn thần y, ngã dã tưởng hướng nhĩ đạo khiểm, cương tài thuyết thoại đa hữu đắc tội, thỉnh nhĩ bất yếu phóng tại tâm lí diện.”

“Giá thứ hồi khứ dĩ hậu ngã tựu bất xuất sơn liễu, đả toán tại thần đạo tông lí diện diện bích tư quá.”

Tôn chuẩn hạo tùy thủ đâu cấp tha nhất khỏa đan dược: “Bả giá khỏa đan dược cật liễu, năng cú hoãn giải nhĩ thân thượng đích thương, đãn thị nhĩ dã yếu điều dưỡng tam cá nguyệt tài năng thuyên dũ.”

“Đa tạ thần y.” Lục trường lão nhất kiểm cảm kích tôn chuẩn hạo bất đãn dĩ đức báo oán, nhượng tha thập phân tu quý, vi tự kỷ cương tài đích hành vi cảm đáo tu sỉ.

Hòa tôn chuẩn hạo nhất bỉ, tha cảm giác tự kỷ tựu tượng thị nhất cá tiểu sửu.

“Hảo liễu, hiện tại nhĩ môn lưỡng cá bồi ngã nhất khởi khứ khán khán nhĩ môn đích đại tiểu tỷ ba.”

Tôn chuẩn hạo tựu đái trứ nhạn nam phi hòa lục trường lão ly khai, đồng thời nhượng giang bắc phân giá ta nhân lưu tại gia lí diện, cai khứ càn hoạt tựu càn hoạt, cai hưu tức tựu hưu tức.

Tại kiến thức nam tử đích bổn sự hòa