Nhân vi phá liễu tà giáo cư điểm, tiêu phong hoạch đắc liễu nhất cá hệ thống đại lễ bao, khai xuất liễu ngũ đại tưởng lệ, đô thị tối thích hợp tự kỷ đương tiền đích bảo bối, đãn tiêu phong tối chung giảo nha phóng khí liễu mã thượng sử dụng, thật tại thị giá ngũ cá tưởng lệ hiện tại bất hảo nã xuất lai dụng a.

Hoàn thị địa vị thái đê liễu, giá ta hảo đông tây xuất hiện tại nhất cá tiểu bộ khoái thủ lí, nan miễn lạc nhân khẩu thật, dẫn nhân hoài nghi, vạn nhất bị đương thành gian tế khả tựu tao liễu.

Nhân thử tiêu phong ngận cẩn thận đích phóng khí liễu mã thượng sử dụng giá thứ tưởng lệ, chuyển nhi khán hướng tiền thứ đích tưởng lệ 《 tiên thiên công 》.

Giá thị trảo liễu phương bộ bình hậu hoạch đắc đích tưởng lệ, đương thời hoàn hữu hàng long thập bát chưởng tiền tam thức, chỉ thị hệ thống nan đắc kiến nghị nhượng tha hỗn nguyên chưởng viên mãn, đạp nhập phàm cảnh tứ trọng tái lĩnh thủ, tha dã ngận thính thoại tố liễu.

Như kim tự kỷ cơ duyên xảo hợp đạp nhập phàm cảnh tứ trọng, hỗn nguyên chưởng viên mãn thôi sinh liễu hỗn nguyên nội lực, dã cai tuyển môn nội tu công pháp tu luyện liễu, giá 《 tiên thiên công 》 chính hợp thích.

Nhân vi thị nội tu chi pháp, ngoại bất khả kiến, sở dĩ tu luyện giá môn võ công đảo thị bất phạ bị phát hiện, tiêu phong đương tức tuyển trạch lĩnh thủ, tùy hậu nhất cổ huyền diệu đích tín tức truyện nhập não hải chi trung, bất cấm bế mục tế lãm.

“Nguyên lai như thử, quái bất đắc yếu ngã tu luyện xuất hỗn nguyên nội lực hậu tái luyện giá tiên thiên công, đảo chân thị đối liễu.”

《 tiên thiên công 》, hựu danh 《 tiên thiên thập nhị trọng lâu nội kinh 》, thị nhất môn đạo gia luyện khí pháp môn, giảng cứu dĩ hậu thiên chi khí ngưng tiên thiên nhất khí, tự thử bổn nguyên dịch chất, đắc khuy tiên thiên chi cơ.

《 tiên thiên công 》 bổn chất thị nhất chủng dĩ lượng biến dẫn khởi chất biến đích công pháp, sở dĩ tha đích khởi thủy chí quan trọng yếu, tựu hảo tượng sa tử bất quản chẩm ma tích luy tối chung dã tựu thị pha li, nhi kim sa khước năng tối chung luyện thành kim tử, nhân thử tu luyện tiên thiên công sở dụng đích đệ nhất cổ năng lượng đích phẩm chất, quyết định liễu chi hậu tu thành đích tiên thiên nhất khí đích phẩm chất.

Hỗn nguyên chưởng dữ tiên thiên công nhất mạch tương thừa, dụng tha luyện xuất lai đích hỗn nguyên nội lực lai tu luyện tiên thiên công, vô nghi thị tối hảo đích.

Tiền thế ký tái trung, luyện thành tiên thiên công đích hữu lưỡng nhân, vương trọng dương dụng tha thành liễu ngũ tuyệt chi thủ, nhi nhất đăng đại sư khước chỉ năng tha bang nhân liệu thương, tựu khả kiến bất đồng đích căn cơ tạo thành đích hiệu quả dã bất đồng.

Tại minh ngộ 《 tiên thiên công 》 bổn chất hậu, tiêu phong kinh kỳ đích phát hiện, tu luyện giá 《 tiên thiên công 》 hoàn hữu cá cự đại đích hảo xử, na tựu thị chỉ yếu án bộ tựu ban đích tu luyện tha, tựu năng trực nhập hậu thiên cực cảnh.

Chi tiền tha tựu tri đạo, hậu thiên cảnh chủ yếu thị tu luyện hậu thiên chân khí, nhi hậu thiên chân khí phổ thông nhân khả dĩ luyện đáo cửu chuyển tựu năng đột phá tiên thiên, đãn thị tưởng yếu tẩu võ đạo điên phong, đan đan cửu chuyển thị bất cú đích, nhu yếu tái tiến nhất bộ, đạp nhập thập chuyển, nãi chí hậu diện đích thập nhất chuyển, thập nhị chuyển.

Khả thị giá cá quá trình thị ngận gian nan đích, giảng cứu cơ duyên, đại tông tử đệ tại danh sư chỉ dẫn hạ dã bất thị đô năng tiến nhập giá cá giai đoạn, canh biệt thuyết kỳ tha nhân liễu.

Sở dĩ hậu thiên cực cảnh bất thị thập ma nhân đô năng đạp túc đích, phi thiên tài bất khả đạt, nhi thả hậu thiên cực cảnh dã thị bất đồng đích, thập chuyển đích hòa thập nhất chuyển đích bất khả bỉ, thập nhị chuyển tài thị chân chính đích cực trí, đãn thị kỉ hồ một kỉ cá nhân năng đạt đáo, nhi nhất đán đạt đáo, na tựu