Phù vân sơn trung, loạn thiên giáo tuyển trạch hòa trường sinh giáo liên thủ tầm trảo ngũ độc giáo phân đàn, đãn nhân vi chi tiền khanh liễu trường sinh giáo chi sự, kỳ thật xuất lực tối đa đích hoàn thị loạn thiên giáo đích nhân, hảo tại tha môn bất dụng tự kỷ động thủ, an bài nhân lỗ lược liễu kỉ cá thiên tích thôn tử đích nhân bang trứ tầm trảo, đảo dã tỉnh lực.

Chỉ thị giá ma trường thời gian một hữu phát hiện, nhượng tha môn tâm trung hữu ta bất nại, kháp tại thử thời, trần gia đích tiêu tức truyện liễu quá lai, đốn thời điểm nhiên liễu tha môn tâm trung đích nộ hỏa.

“Hảo a, hảo cá trường sinh giáo, giá thị bả ngã môn đương hầu sái a, tha môn kí nhiên hữu liễu địa đồ, khủng phạ thị đả toán độc thôn liễu.”

“Một thác, giá quần yêu nhân, vi liễu truy cầu trường sinh vô sở bất dụng kỳ cực, cư ngã sở tri, ngũ độc giáo hữu nhất môn bí pháp khả dữ độc vật đồng sinh cộng tử, dã hứa tha môn tựu thị tưởng yếu giá môn bí pháp, phạ bị ngã môn tiệt hồ, tài đả toán độc thôn ba.”

“A, bả ngã môn đương oan đại đầu, chân dĩ vi ngã môn phạ tha môn mạ?”

·······

Thử khắc loạn thiên giáo chủ sự đích thị trừu điều quá lai đích nhất cá phàm cảnh thập nhị trọng đích đường chủ, tiên thiên chân khí thất chuyển, túc khả tại phù vân huyện hoành trứ tẩu liễu, hoàn hữu kỉ cá phàm cảnh thập trọng thập nhất trọng đích phó đường chủ, như thử cường đại đích thật lực, hiên liễu phù vân huyện đô hữu khả năng, đãn thị vi liễu giáo trung đại sự, tha môn tài nhẫn khí thôn thanh đích hòa trường sinh giáo hợp tác.

Như kim tri đạo trường sinh giáo hữu ý phao khai tự kỷ khứ tự kỷ tầm trảo ngũ độc giáo phân đàn, giá chẩm ma năng nhượng tha môn tái nhẫn đích, chân nhượng tha môn thành liễu, na tự kỷ đích nhậm vụ khởi bất thị tựu bại liễu.

Sở dĩ tối chung nhất phiên thương thảo hậu, loạn thiên giáo đích nhân quyết định trực tiếp trảo thượng môn khứ, nhượng tha môn phân hưởng na phân nhi địa đồ.

Kết quả, khứ đáo chi tiền trường sinh giáo đích lâm thời trú địa hậu, phát hiện đối phương dĩ kinh nhân khứ lâu không liễu, giá vô nghi canh gia xác định liễu tiêu tức đích chuẩn xác tính, phủ tắc trường sinh giáo đích nhân vi hà yếu ly khai, giá thị tri đạo ngũ độc giáo phân đàn đích hạ lạc, bất tưởng cáo tố tự kỷ tài thâu thâu ly khai đích.

Sở dĩ, loạn thiên giáo đích nhân dã bất tái tầm trảo ngũ độc giáo phân đàn, chuyển nhi khai thủy sưu tác trường sinh giáo đích hạ lạc, giá dạng bỉ hào vô mục đích đích tầm trảo canh khoái trảo đáo ngũ độc giáo phân đàn.

Na trường sinh giáo vi hà như thử phối hợp tiêu phong tha môn thiết đích kế hoa ni? Chỉ năng thuyết chân thị vô xảo bất thành thư a, tiêu phong bổn lai thị tưởng dụng nhất phân mạc tu hữu đích địa đồ lai ly gian lưỡng đại thế lực, kết quả ni, ngộ đả ngộ chàng hoàn chân hữu giá phân nhi địa đồ đích tồn tại.

Đương nhiên thật tế thượng đích địa đồ khước một hữu ký tái ngũ độc giáo phân đàn đích vị trí, tất cánh hội đồ đích trần tế dã bất tri đạo sơn trung hữu giá phân nhi truyện thừa tồn tại, tha chỉ thị vi liễu phương tiện nhập sơn thải dược, giá tài hội chế liễu nhất phúc phù vân sơn đích địa đồ, kỳ trung la liệt liễu bất thiếu dược tài thịnh sản chi xử, lánh ngoại dã hữu độc vật di mạn đích cấm địa.

Trường sinh giáo đích nhân tại diệt liễu trần thị dược phô hậu, ý ngoại phát hiện liễu giá phân nhi địa đồ đích tồn tại, đái hồi khứ nghiên cứu hậu, kết hợp tòng loạn thiên giáo na hoạch đắc đích tiêu tức, tha môn thôi đoạn giá ngũ độc giáo phân đàn đích vị trí, nhất định tại giá địa đồ thượng mỗ cá cấm địa chi trung.

Nhân thử tha môn phiết khai loạn thiên giáo đích nhân, tự kỷ khứ vãng các xử cấm địa tra chứng.

Lánh nhất biên