Tựu tại tạc thiên ngã thân bại danh liệt. Võng thượng các cá đô khuyến phó tư nam ly hôn lánh thú hiền thê lâm ngữ khê.

Ngã chân tưởng cáo tố tha môn, ngã dĩ kinh tử liễu.

Trảo đáo ngã tử đích chứng cư, giá hôn nhân dã tự động giải trừ liễu.

Chỉ thị tha giá nhất thứ, hảo tượng nhậm bằng dư luận phát diếu một hữu khứ trở lan, dĩ vãng tha khẳng định lan tiệt liễu.

Hiện tại tưởng lai, tha ứng cai dã tưởng tương kế tựu kế khán khán năng bất năng dẫn ngã xuất hiện, tha dã hảo tỉnh điểm tâm.

Chỉ thị lưỡng thiên liễu, ngã thậm chí liên điện thoại đô một hữu cấp tha đả quá.

Nhân vi ngã khán tha khán trứ thủ cơ lí ngã đích vi tín đầu tượng ngận đa thứ.

Nhất định thị tại đẳng ngã đả điện thoại ba.

Phó mẫu đắc tri liễu ngã tại võng thượng bị nhân võng bạo, nhất đại tảo tựu lai liễu gia lí chỉ trách tha: “Tinh hòa thị thập ma phẩm cách ngã tối thanh sở, na ta tự sát khiêu lâu, nan đạo bất thị nhân vi nhĩ bức đích mạ? Nhĩ vi thập ma bất trở chỉ na ta nhân đối tinh hòa đích để hủy!”

Phó tư nam bất thuyết thoại, tựu chỉ thị tử tử đích trành trứ thủ cơ.

Ngã thấu quá khứ khán, tha biên tập liễu nhất đoạn văn tự, hoàn một đẳng ngã khán thanh tha hựu san trừ liễu.

“Mụ, ngã hội trảo tha hồi lai.”

Tối hậu nhất thiên liễu, phó mẫu tựu yếu sinh nhật liễu, như quả tại giá nhất thiên, ngã đô một hữu xuất hiện đích thoại, phó tư nam thị bất thị tựu cai tưởng đáo ngã dĩ kinh tử liễu ni?

Bất quá ngã tử liễu, tha hội bi thương mạ?

Ứng cai bất hội ba, tha giá ma lãnh mạc vô tình đích nhân.

Tha hựu khứ liễu ngã xuất sự đích sơn đầu.

Đái liễu kỉ cá nhân tại bất đình địa tầm trảo, lâm ngữ khê giá thứ bị phó tư nam đái trứ nhất khởi lai liễu.

Phát sinh giá kiện sự dĩ lai, phó tư nam đô thị hộ trứ lâm ngữ khê.

Kim thiên năng đái tha nhất khởi lai liễu sơn đầu, ngã đô giác đắc bất khả tư nghị.

Chỉ thị lâm ngữ khê cương đái tha môn tẩu đáo nhất bán đích sơn đầu, hoàn một hữu đáo ngã môn xuất sự đích chân chính vi chỉ, tiện tùy thủ chỉ liễu nhất khỏa thụ: “Ngã ký đắc vựng quá khứ đích thời hầu khán đáo liễu giá khỏa thụ, na thiên ngã thị tại giá biên cân tinh hòa ba sơn, nhiên hậu ngã tại giá lí bị bảng giá đích. Đãn thị na thời hầu tinh hòa dĩ kinh bào tẩu liễu a.”

Giá mãn sơn đích lãnh sam đô trường đích nhất mô nhất dạng, tha tùy thủ nhất chỉ, dã tựu phó tư nam hội tín.

Ngã phiêu tại tha nhĩ trắc, nhẫn bất trụ xuy liễu nhất thanh.

Phó tư nam hảo tượng thính đáo liễu, hồi mâu dữ ngã chính hảo đối thị đích thời hầu, tha băng lương đích thần biện tòng ngã thần biên tảo quá.

Ngã bất ứng cai năng cảm giác đáo tha đích lương ý a.

Bất cảm tái đãi tại tha nhĩ trắc, phiêu đáo ly tha viễn nhất điểm đích vị trí.

Thính đáo lâm ngữ khê bất đình địa trọng phục đương thời tha bị bảng giá ngã tựu bào liễu.

Ngã nghi hoặc đích khán trứ lâm ngữ khê, diện bất cải sắc đích xiển thuật trứ, minh minh tha bị bảng giá đích thời hầu, ngã dã cương hảo vựng quá khứ, tha chẩm ma thuyết ngã thị đào bào liễu ni?

“Tư nam, ngã đích đầu hảo đông, nhất tưởng đáo na thiên đích sự tình tựu hội đông.”

Cân trứ tha môn nhất khởi lai đích phát tiểu, hữu ta tâm đông