Đạo hữu môn hạ, bất tất tái như thử xưng hô vu ngã.”

Hắc giác đốn thời cấp liễu, liên mang bãi thủ đạo: “Lão gia, bất thị giá dạng đích. Ngã lai hắc sơn thị vi liễu đóa tị hung thú chi họa, tịnh một hữu bái nhập lão tổ môn hạ, nhi thị dĩ linh bảo tác vi giao hoán, thác tí vu tử linh động thiên.”

Nguyên mân thần sắc nhất chinh, kế nhi mâu trung thần quang lưu chuyển, hắc giác đích đầu đỉnh, vô hình đích thời gian trường hà lưu quá, ánh chiếu vãng tích tha tố quá đích nhất thiết.

Tòng ly khai bất tử hỏa sơn khai thủy, tha sổ cá nguyên hội đích tung tích tại nguyên mân nhãn trung hiển lộ vô di. Bất quá sát na, nguyên mân tựu thu hồi liễu mục quang, ngữ khí cổ quái đạo:

“Thử thiết, cư nhiên thị nhĩ hòa nhất chỉ hỏa phượng đích hậu đại, khán lai, nhĩ tại bất tử hỏa sơn quá đích ngận tư nhuận a.”

Hắc giác đích ngưu kiểm nhất hồng, san san đạo: “Đô thị ngưỡng trượng lão gia đích uy danh, một hữu lão gia, khủng phạ ngã tảo tựu bị na quần hỏa phượng đả tử liễu.”

Hắc giác giá thoại đảo bất thị hồ thuyết, tha tại phượng tộc loạn cảo, tối hậu hoàn năng toàn thân nhi thối, giá đa bán thị nguyên phượng khán tại liễu nguyên mân đích diện tử thượng.

Bất quá, thử thiết thể nội chúc vu hỏa phượng đích na nhất bộ phân huyết mạch bị trừu tẩu liễu, đạo trí tha bổn nguyên hữu khuyết, dĩ hậu tu hành nan miễn khảm khả.

“Lão gia, thỉnh khán.”

Hắc giác thượng tiền bán bộ, thủ chưởng than khai, chưởng tâm phù hiện kỉ thập mai thúy lục sắc đích phù văn.

“Nhĩ giá thứ thụ thương, đảo thị nan vi nhĩ liễu.”

Nguyên mân nhãn trung hãn kiến đích xuất hiện nhất mạt nhu sắc.

Giá ta phù văn, thị tha giao cấp na ta tưởng yếu phản hồi cố thổ đích tàn linh đích.

Hắc giác, chính thị tại lưỡng giới sơn phụ cận phát hiện liễu giá ta phù văn, giá tài thuận trứ tung tích, trảo đáo liễu nhất xử thần sơn, dữ thần sơn đích chủ nhân phát sinh liễu tranh đấu.

Bất địch, giá tài thân thụ trọng sang.

Thính đáo nguyên mân đích giá cú thoại, hắc giác nhãn trung dật xuất lưỡng hành nhiệt lệ, tái thứ bái đảo tại địa, hào đào đại khóc đạo:

“Lão gia a, ngã soa điểm tựu kiến bất đáo nhĩ liễu.”

Đẳng tha khóc quá nhất trận, tuyên tiết tâm trung đích tình tự chi hậu, nguyên mân tài tương tha phù khởi lai, đạo:

“Hảo liễu, nhĩ dĩ kinh thành vi phụ thân liễu, bất yếu tại hậu bối diện tiền tố thử tư thái.”

Hắc giác ngạnh yết đạo: “Lão gia, bát giác đồng chuy bị đoạt tẩu liễu, huyền hoàng thần xa dã đâu liễu, na linh cữu sơn đích sơn chủ thái khả ác liễu.”

Nguyên mân diện sắc vi trầm, tòng hắc giác đích kinh lịch trung tha dĩ kinh khán đáo liễu, na linh xu sơn hình tự nhất khẩu cự đại đích quan quách, hắc khí thao thiên.

Chu vi tán lạc hữu vô sổ nguyên mân khắc hạ đích đại la phù văn.

Khả tưởng nhi tri, giá ta niên lai đáo để hữu đa thiếu tàn linh đảo tại liễu giá vị sơn chủ đích thủ trung.

Hắc giác cảm thụ đáo phù văn thượng chúc vu nguyên mân đích khí tức, bổn dục tiến khứ tra tham nhất phiên, đãn liên giá vị sơn chủ đích diện đô một kiến đáo, tựu đâu thất liễu linh bảo, bị đoạt liễu bổn nguyên.

Tục thoại thuyết, đả ngưu hoàn yếu khán chủ nhân.

Giá cá gia hỏa hoàn toàn một hữu bả tha phóng tại nhãn lí, bất khứ khán khán tha đáo để trường liễu kỉ chỉ nhãn thật tại thị thuyết bất quá khứ.