Nhân vi tạc vãn hồi tửu điếm thái vãn, đạo trí cố tê dã một hữu hưu tức hảo, tảo thượng lục điểm đỉnh trứ lưỡng cá hắc nhãn quyển tựu tọa xa cản đáo phiến tràng tố trang tạo.

Hóa trang sư tiểu mỹ đoan tường trứ cố tê dã đích kiểm, nhận chân đạo: “Cố ca, nhĩ giá hắc nhãn quyển dã thái trọng liễu, ngã cấp nhĩ đa mạt nhất điểm phấn để dịch cáp.”

Cố tê dã điểm đầu, đả liễu nhất cá trường trường đích cáp khiếm.

“Cố ca, nhĩ khán quá ngạo mai tụng đích nguyên trứ mạ?”

Cố tê dã tái thứ điểm đầu, nã khởi thủy bôi đích hấp quản, đả toán hát khẩu trà tỉnh tỉnh thần.

“Na ý tư tựu thị nhĩ tri đạo kim thiên phách nhiếp đích hí phân, tại nguyên trứ thị phát sinh liễu nhất ta bất khả miêu thuật đích sự tình lâu!”

Cố tê dã nhất thính, bị cương hát đáo chủy đích trà cấp sang trụ, chỉ bất trụ địa khái thấu.

“Xá?”

Khán trứ tiểu mỹ hưng phấn đích thần sắc, tự nhiên thị tri đạo tha sở miêu thuật đích thị thập ma ý tư.

“Nhĩ bất tri đạo, ca, nhĩ bất hội khán đắc thị san giảm bản đích ba.”

Cố tê dã dã bất thanh sở, đương thời tha nã đáo kịch bổn đệ nhất thời gian tựu khứ tiểu thuyết bình đài thượng khán liễu nguyên trứ.

Tiểu mỹ chủy hung đốn túc, đối cố tê dã một hữu khán quá vị san giảm bản đích 《 ngạo mai tụng 》 oản tích bất dĩ.

“Ca, ngã cáo tố nhĩ, nguyên trứ đích tinh tủy vĩnh viễn bất tại bình đài, tuy nhiên ngã môn yếu chi trì chính bản, đãn thị thùy thuyết khán đạo bản tựu một hữu nhạc thú ni, tưởng giá chủng sáp sáp tình tiết, tác giả đô hội phát tại kỳ tha địa phương đích. Nhĩ dã bất yếu đáo xử trảo liễu, ngã giá lí tựu hữu 《 ngạo mai tụng 》 vị san giảm bản, văn đương phát nhĩ liễu, ký đắc khán a. Bảo chứng nhĩ hội khán đáo nhất cá toàn tân đích thế giới.”

Cố tê dã cương ngạnh địa tiếu trứ, khán trứ liêu thiên giới diện thượng na cá văn kiện, bất tri đạo thị hạ tái hoàn thị bất hạ tái.

“Biệt động, thượng trang ni.”

【 tứ tràng nhất thứ nhất kính 】

Cố tầm xích lỏa thượng thân thảng tại thẩm vân kiêu đích hoài lí, thân thượng đích thương khẩu bị thảo dược đồ mạt tố liễu giản đan đích bao trát. Sài hỏa dĩ kinh thiêu hoàn liễu, sơn động lí hữu ta âm lương, thẩm vân kiêu tương phi phong vãng lưỡng nhân thân thượng long liễu long.

Cách trứ nhất kiện đan bạc đích lí y, cố tê dã khả dĩ minh hiển cảm thụ đáo thẩm thời kỳ thân thượng đích ôn noãn thể ôn, tha đích thủ bị cái tại phi phong hạ, sảo nhất động đạn tựu năng mạc đáo tha đích phúc cơ, hữu điểm mạc danh đích khẩn trương, chỉ thị tha đệ nhất thứ diễn hí quang trứ thượng thân thảng tại nhất cá nam nhân đích hoài lí, thái ái muội liễu, hạnh hảo hữu kiên định đích diễn viên tín ngưỡng, bất nhiên tha đích kiểm tảo tựu thông hồng.

Cố tầm tranh khai nhãn, khán kiến thẩm vân kiêu cổn động đích hầu kết, thân thủ phủ mạc thượng tha đích diện bàng, “Vân kiêu, nhĩ chẩm ma dạng liễu.”

Cố tầm tưởng yếu khởi thân, khước khiên động thân thượng đích thương, đông đắc súc tiến tha đích hoài lí.

Thẩm vân kiêu tâm đông địa tương tha bão tại hoài lí, “Một sự, ngã một sự, nhĩ hảo hảo thảng trứ, vãn điểm ngã khứ trảo điểm cật đích.”

Cố tầm đích kiểm thiếp tại thẩm vân kiêu đích hung khẩu, thính trứ tha đích tâm khiêu nhất thanh nhất thanh hữu lực đích khiêu động.

Đột nhiên, thẩm thời kỳ đích thối động liễu nhất hạ, nhất chủng thục tất hựu mạch sinh đích dị vật cảm đột khởi. Thân vi nam nhân, cố tê dã tự nhiên