Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 70 chương thiên thượng điệu hạ liễu hứa muội muội

Bổn tưởng phát tác đích, khả chuyển niệm nhất tưởng, nhân gia ôn nhuận như thủy, tự kỷ nan bất thành yếu tượng cá bát phụ.

Tưởng trứ, khương khuynh ngô quy củ đích triều yến tu thần phủ thân hành lễ.

“Thần nữ tựu bất đam ngộ điện hạ hòa muội muội tự cựu liễu, tiên hành cáo thối.”

Nhất thanh muội muội, nhượng yến tu thần tâm lí lạc đăng nhất hạ.

Chuyển đầu tưởng yếu thuyết thập ma đích thời hầu, khương khuynh ngô khước dĩ kinh đại bộ dương trường nhi khứ.

Tòng bắc uyển xuất lai, khương khuynh ngô đích bộ tử, nhất bộ bỉ nhất bộ khoái.

Tâm lí phảng phật điền mãn liễu toan sáp, quyền đầu toản đích sinh đông, nhãn để phiếm khởi đích tinh hồng vi vi mông trứ nhất tằng thủy quang.

Thân hậu cân trứ đích vãn nguyệt tiểu tâm dực dực đích khán trứ khương khuynh ngô, bất cảm xuất thanh, hựu tưởng an úy.

Khả hoàn một khai khẩu, lưỡng nhân tiện chàng thượng liễu cấp thông thông yếu xuất môn đích cửu hàn.

Cửu hàn bát liễu thập kỉ cá vương phủ thân vệ, chính tòng tây uyển đích trắc môn, chuẩn bị ly khai.

Kiến đáo khương khuynh ngô, tiện liên mang thi lễ.

“Cô nương……”

“Thị phát sinh thập ma sự liễu mạ?”

Cửu hàn lăng chinh liễu nhất hạ, vi vi diêu đầu: “Cô nương, vô sự……”

“Ngã bất tín? Nhĩ giá đái nhân yếu khứ na? Yến tu thần tri đạo mạ?”

“Càn đa thử thời khủng phạ bất tiện, chỉ thị tiểu sự……” Tựu hảm thuyết trứ tiện yếu tẩu, khước bị khương khuynh ngô nhất bả trảo trụ liễu thủ tí.

Vô nại chi hạ, cửu hàn do dự trứ khai liễu khẩu, “Hồi cô nương, cửu dạ tòng thục địa áp tống trần ngang nhập kinh, tại kinh thành ngũ thập lí ngoại, bị nhân phục kích……”

“Trần ngang? Na cá trần ngang?” Khương khuynh ngô tâm lí nhất kinh, dĩ nhiên sát giác đáo liễu thập ma.

Cửu hàn mặc mặc liễu phiến khắc đạo, “Tây lăng chiến tràng, tây phong cốc tiên quân đô úy, trần ngang.”

“Chúc hạ cản trứ khứ tăng viện, cô nương thỉnh tự tiện.”

Cửu hàn thông thông ngôn bãi, tiện đái nhân xuất liễu vương phủ.

Trần ngang?! Nguyên lai giá đoạn thời gian cửu dạ bất tri khứ hướng, thị trảo đáo liễu trần ngang?

Nguyên lai yến tu thần nhất trực tại điều tra tây lăng chiến tràng đích sự, tha tra đáo liễu trần ngang, tha tưởng đái tha hồi lai tác chứng?!

Khương khuynh ngô tâm lí phiên vân phúc vũ đích tưởng trứ thập ma, tùy tức nhị thoại bất thuyết khẩn truy liễu xuất khứ.

Bắc uyển hồ biên, yến tu thần khiển tẩu liễu thân biên sở hữu nhân.

Tựu liên tùy thân tý hầu đích tiểu lục tử hòa đường chi dã bị khiển liễu xuất khứ.

“Nhĩ yếu thuyết thập ma, bổn vương cấp nhĩ đích thời gian, khả bất đa.”

“Vương gia phương tài thuyết, nâm thuyết quá đích thoại, tự thị toán sổ.”

“Tiểu nữ tưởng yếu tố điện hạ đích thiếp thất, chỉ cầu thiếp thất chi vị.”

“Bất khả năng.” Yến tu thần bất giả tư tác đích thoát khẩu đạo, tùy tức nã khởi liễu na phong tín.

“Nhĩ phụ thân tín thượng, chỉ thuyết, yếu bổn vương thu lưu chiếu phất vu nhĩ, tịnh vị thuyết yếu nhĩ tố bổn vương đích thiếp thất.”

Hứa khinh nhiễm văn thanh, phủ thân cung kính đích quỵ tại liễu địa thượng.