A nhạc đả liễu nhất cá đại đại đích cáp khiếm, diện vô biểu tình đích khán trứ mã xa bị thiêu thành liễu tra tra —— giá hựu bất thị tha đích mã xa, tha nhất điểm đô bất tâm đông.

Trương nguyên đích biểu tình thập phân tinh thải, tòng tối sơ đích dương dương đắc ý, biến thành liễu hiện tại đích vạn bàn kinh khủng.

“Nhân ni?”

Trương nguyên tiêm khiếu đạo.

A nhạc đào liễu đào nhĩ đóa, tủng liễu tủng kiên thuyết: “Bất tri đạo quốc cữu gia thuyết ta thập ma, ngã cương tài thuyết liễu, mã xa lí thị ngã phu nhân đích cốt hôi.”

Giá chẩm ma khả năng?

Trương nguyên nhất bả lạp quá nhất cá hộ vệ đích y phục lĩnh tử, chỉ trứ dĩ kinh thiêu đắc than tháp đích mã xa vấn đáo: “Giá thị chẩm ma hồi sự? Nhĩ bất thị thuyết khán đáo liễu thái tử tha môn tại xa lí mạ?”

Na hộ vệ dã thị nhất đầu mộng bức.

“Đại nhân, tha môn tiến thành đích thời hầu, xác thật tẩu liễu tống thống lĩnh đích môn lộ, tiểu đích dã xác thật khán đáo liễu tha môn tại xa thượng, khả bất tri vi thập ma......” Na hộ vệ thuyết đạo.

Nguyên lai, trương nguyên tảo tựu sai đáo liễu thẩm gia đích nhân hội tẩu tống sinh đích môn lộ tiễu tiễu xuất thành.

Kỳ thật, giá dã phù hợp tha đích tưởng pháp.

Tại quốc đô phủ lí, hữu tống sinh tại tựu nan dĩ sát nhân, hoàn bất như tranh chỉ nhãn bế chỉ nhãn, đẳng trứ xuất liễu thành tái tiễu tiễu sát liễu tiết phẫn.

Bất quá, tha thiết tại thành môn lâu tử hạ diện đích nhãn tuyến, dã tựu thị thử khắc đích giá cá hộ vệ, khước ý ngoại phát hiện a nhạc đái trứ nhất hỏa nhân tiến liễu thành, tha tại tra nghiệm môn cấm đích thời hầu, hoàn phát hiện liễu thái tử hòa thẩm bạch đẳng nhân tọa tại mã xa lí.

Giá hạ hảo liễu, khả thị đãi trụ đại ngư liễu!

Hộ vệ bất động thanh sắc đích nhượng mã xa tiến thành, nhiên hậu tựu cản khẩn lai cấp trương nguyên hối báo liễu.

Khả thị......

A nhạc đương nhiên bất hội cáo tố trương nguyên, na kỉ vị tảo tựu tại lão trà điếm tựu hạ liễu xa, tẩu mật đạo tiến liễu thẩm phủ.

Thẩm bạch gia lí hiện tại dĩ kinh một nhân liễu, vi xá hoàn yếu khứ na?

Nhân vi thẩm bạch yếu nã nhất dạng đông tây —— tiên đế tứ dư thẩm gia đích đồng chế can diện trượng!

Cư thuyết, kỉ thập niên tiền đích nhất vị lão hoàng đế, cảm khái thẩm gia nhân thật tại, hựu đam tâm tức tương thượng vị đích thái tử bất đổng sự, tựu tứ cấp liễu thẩm gia giá căn can diện trượng —— thượng khả đả hôn quân, hạ khả đả gian thần.

Giá nhất thứ, dụng giá ngoạn ý thật tại thị hợp thích!

Đương nhiên liễu, thuận tiện nã điểm đan thư thiết khoán, lưu trứ bị dụng.

Trương nguyên na biên một hữu đổ đáo nhân hậu, cản khẩn khứ liễu thẩm gia, khả như kim thẩm gia lí khước nhất cá nhân đô một hữu. Thẩm bạch tảo tựu tẩu liễu, hoàn đái tẩu liễu lưu thủ đích quỷ vệ hòa tồn tại thẩm gia đẳng tiêu tức đích táo hoa. Thử khắc cương cương tòng lánh nhất điều hồ đồng, hòa trương nguyên đích đội ngũ hoàn mỹ thác khai, tiến liễu bắc quốc sử thần hạ tháp đích viện tử.

“Trương nguyên trảo bất đáo ngã môn, nhất định hoàn hội hồi lai sưu tra, giá điều phong cẩu, như kim biến đắc việt lai biến thái liễu.” Thẩm bạch nhẫn trứ thân thượng đích thương thống thuyết, “Sở dĩ, ngã môn đích đệ nhất cá nhậm vụ, tựu nhu yếu bả giá cá trương nguyên cấp lộng tử, tái bất tế dã yếu khống chế trụ, nhượng tha bất yếu đả giảo ngã môn kỳ tha đích hành động.”