Lý ca ước kiến thái tử giá kiện sự hậu, hoàng cung dã hảo, thái hậu dã hảo, đô nan đắc đích đê điều liễu hạ lai.

Hoàng đế tại nhất cá phong hòa nhật lệ đích tảo triều thượng, tại tuyên bố liễu ngự sử trần hồng tấn vi thái tử tẩy mã hậu, ý ngoại đích phát liễu nhất đạo tội kỷ chiếu, trọng điểm kiểm thảo liễu tiền tiền binh mã nguyên soái trần lão tam hòa tiền binh mã nguyên soái thẩm phi chiến tử sa tràng giá kiện sự hòa tự kỷ đích ưu nhu quả đoạn hữu quan......

Tán triều hậu, tể tương hàn quang nan đắc đích lộ xuất liễu tiếu mô dạng.

Ngận hảo, chỉ yếu hoàng gia bất chiết đằng, xá sự đô hảo thuyết.

Bất quá, giá dạng đích vi tiếu chỉ duy trì liễu bất đáo nhất trản trà đích công phu, nhân vi tha tại tự kỷ đích bạn công khu nội, kiến đáo liễu triền mãn sa đái đích lão hắc.

Vưu kỳ thị tại thính liễu quan vu như hà thu thập bất nhật tương yếu đáo phóng đích bắc quốc đặc sử a nhạc hậu, tâm lí hận bất đắc nhất khẩu giảo tử lão hắc —— thẩm bạch chẩm ma tựu một bả giá hóa yêm tử tại tự gia đích mao phòng lí? Đa hảo đích cơ hội a!

Bất quản chẩm ma thuyết, tòng khứ niên đích bắc quốc đột tập thất bại, đáo thẩm gia trừ thẩm bạch ngoại mãn môn trung liệt, tái đáo thất sủng đích tam công chủ hạ giá thẩm bạch, quốc đô phủ kinh quá nhất cá đông thiên đích chiết đằng hậu, chung vu nghênh lai liễu nan đắc đích bình ổn.

Nhật tử bình ổn liễu, tựu cai hảo hảo trảo khẩn thời gian hưởng thụ, bỉ như, sinh cá oa.

Phao liễu tam cá đa nguyệt đích dược táo, lý ca đích thân thể việt phát đích hảo liễu khởi lai, tái gia thượng tại quốc công phủ lí năng cật năng hát năng thụy, tiểu cô nương đích thân tử tượng thị nhất cá khí cầu nhất dạng, ngận thị viên nhuận đích trương khai liễu.

Phu nhân thân tử hảo liễu, thẩm bạch đối sinh oa đích niệm đầu dã nhật tiệm tăng thâm, mỗi thiên thiên cương hắc, tựu sử hoán ngưu mụ mụ hảm phu nhân hồi lai hưu tức.

Ô trứ chủy tiếu đích ngưu mụ mụ tiện nhất lộ tiểu bào, mãn viện tử đích trảo lý ca.

Đích xác, lý ca tại đóa trứ thẩm bạch.

Tự tòng đồng phòng chi hậu, lý ca mạn mạn thường đáo liễu phu thê ngư thủy giao dung đích nhạc thú, đãn thị —— tổng bất năng thiên thiên nhạc thú ba?

Na chủng sự, thiên thiên bạn, thùy thụ đắc liễu?

Tại lực khí thượng, nữ nhân vĩnh viễn đô thị cật khuy đích na nhất phương, vưu kỳ thị thượng liễu sàng, cai càn điểm xá bất cai càn điểm xá, hoàn bất thị nam nhân thuyết liễu toán?

Sở dĩ, lý ca tại tiệm tiệm thục tất liễu quốc đô phủ đích tình huống hậu, mỗi thiên vãn thượng mãn viện tử đích lưu đạt, tựu giá dạng, hoàn chân đích tựu thành công đích đóa quá liễu kỉ thứ.......

Kim dạ bất hành liễu, cương hòa hậu viện trù nương đích tiểu nha đầu khiêu liễu nhất hội bì cân, ngưu mụ mụ tựu xuất hiện liễu, nhiên hậu bất do phân thuyết đích tựu tha đáo liễu trạch tử lí.

Trạch tử lí, thẩm bạch diện vô biểu tình đích tọa tại sàng thượng, khán đáo lý ca tiến lai, tiểu tiểu đích vi tiếu liễu nhất hạ, hoàn dụng thủ phách liễu phách sàng ——

“Ngã cương ngoạn hoàn, nhất thân xú hãn, nhĩ dung ngã khứ tẩy cá táo bái.”

Lý ca dụng thủ cân sát liễu sát hãn, nhãn châu tử khước tiễu tiễu trành trứ thẩm bạch.

Giá thị tha cương tưởng đáo đích nhất cá tân chiêu, thuyết thị khứ tẩy cá táo, đẳng nhĩ nha đích thụy trứ liễu, bổn cô nương tái xuất lai.

Quả nhiên, thẩm bạch điểm liễu điểm đầu.

Lý ca kiến tự kỷ đích như ý toán bàn đắc