Cấp thái hậu thông phong báo tín......

Thẩm bạch chỉ trứ hàn quang đích tị tử, nghĩa chính ngôn từ đích thuyết xuất liễu giá cú thoại!

Thái tử trừng đại liễu nhãn tình khán trứ hàn quang.

Kỳ thật, tha tự tiểu tại thái hậu na lí trường đại, tự nhiên tri đạo, tể tương đại nhân thị thái hậu “Thùy liêm thính chính” thời thân tự lục thủ đích, tha môn nhất trực dã ngận thân mật, thuyết tha thị thái hậu đích nhân, dã bất vi quá.

Đãn thị, phao khai giá ta, hàn quang tự đam nhậm tể tương dĩ lai, nhậm lao nhậm oán, tịnh bất thị sở hữu sự tình đô hướng trứ thái hậu, tại nhất ta đại thị đại phi thượng, vưu kỳ thị tại bảo hộ tha giá cá thái tử thượng, tòng lai đô thị công chính đích!

Dã chính nhân vi như thử, thâm tri hàn quang để tế đích hoàng đế, tài năng nhất trực bả tha đề bạt đáo tể tương đích vị trí.

Nguyên bổn dĩ vi, tại hoàng đế tiêu thất giá kiện án tử thượng, lão đông tây năng hòa thẩm bạch tha môn bảo trì cộng tiến thối đích tư thái. Nhân vi tiền diện dã thuyết quá, tha môn kỉ cá chỉ yếu bão đoàn tại nhất khởi, bằng quản thị thủ lí hữu binh đích thái hậu, hoàn thị thượng thoán hạ khiêu đích hoàng hậu, thậm chí thị mãn triều văn võ, đô bất năng trách địa.

Đại gia đô bất thị xuẩn nhân, kí nhiên đệ nhất thiên nguyện ý tiên man trụ sự tình, na tựu mặc nhận liễu kết vi đoàn đội. Bạch mao mao, đỗ lâm hải, tha môn chính thị khảo lự đáo đầu nhập đáo giá cá đoàn đội, bỉ đầu nhập đáo hoàng hậu nãi chí thái hậu na lí canh kháo phổ, tài hội đào tâm đào phế đích hợp tác.......

Khả hiện tại, cục diện phôi liễu!

Hữu nhân đạn hặc nhĩ lão tể tương, một quan hệ!

Bệ hạ nhượng nhĩ cổn đản liễu, dã một hữu quan hệ!

Đỗ lâm hải liên hoàng đế đích nữ nhân đô cảm phao, hoàn kế tục hợp tác, tựu thị nhận vi tự kỷ dĩ kinh thị giá cá đoàn đội đích nhân. Nhi thái tử, thẩm bạch đẳng nhân, tự nhiên dã bất hội nhượng tha chân đích tống tử.

Giá dạng đích đạo lý, tể tương hội bất tri đạo?

Nhĩ thập ma thác đô khả dĩ phạm, đãn thị nhĩ bất cai cấp thái hậu thông phong báo tín!

“Lão hàn, vạn nhất, thương hại bệ hạ đích thị thái hậu ni?”

“Ngã thẩm bạch thân nhãn sở kiến, lão hàn, đáo liễu nhĩ ngã giá dạng đích thân phân, tranh trứ nhãn tình sái bất yếu kiểm tựu một ý tư liễu ba?”

Thẩm bạch thiết thanh trứ kiểm vấn đạo.

Tại chúng mục khuê khuê hạ, lão hàn chung vu điểm liễu điểm đầu, thừa nhận liễu tạc dạ xuất khứ kiến liễu thái hậu đích nhân, bất quá ——

“Ngã tịnh một hữu cấp thái hậu thấu lộ bệ hạ tiêu thất đích tiêu tức, ngã tạc dạ truyện đệ cấp thái hậu đích thị kỳ tha tiêu tức.” Hàn quang điều chỉnh liễu nhất hạ khí tức, đối thẩm bạch đẳng nhân thuyết, “Chí vu ngã cấp thái hậu thấu lộ liễu thập ma tiêu tức, na chư vị tựu bất yếu quản liễu, ngã khả dĩ phát thệ, tuyệt đối hòa nhĩ môn vô quan, hòa xã tắc vô quan, hòa thái tử vô quan, canh hòa bệ hạ vô quan!”

Minh minh thành liễu hiềm nghi nhân, đãn lão đông tây đích giá kỉ cú thoại thuyết đắc khước chính khí lẫm nhiên.

“Lão hàn, án thuyết nhĩ đích nhân phẩm, hoàn thị bất thác đích, đãn thị hiện tại, ngã môn hảo bất dung dịch phát hiện liễu nhất điểm miêu nị, bất bả nhĩ mạc thanh sở liễu, thị bất thị thuyết bất quá khứ a?” Thẩm bạch thuyết, “Ngã môn hiện tại, dã khả dĩ hoài nghi, nhĩ lão tiểu tử thị hại phạ bệ hạ bãi truất liễu nhĩ, sở dĩ tài cản khẩn cấp thái hậu biểu trung tâm