Oanh long ——

Nhất đạo kinh lôi tại không trung đột nhiên tạc hưởng.

Trinh tham đoàn đích chúng nhân đô bị hách liễu nhất khiêu.

Bất đắc bất thuyết, đáo liễu hiện hạ giá nhất bộ, trinh tham công tác tự hồ chính diện lâm trứ tối đại đích khốn nan.

Tâm kết.

“Thẩm bạch, nhĩ tựu bất yếu nã thái tử điểm ngã môn liễu.” Hàn quang bản trứ kiểm thuyết đáo: “Nhĩ tưởng thuyết đích thị, ngã, đỗ lâm hải, bạch mao mao, a nhạc, hoàn hữu thái tử, kỳ thật ngã môn đích hoài nghi nhất trực đô một hữu tiêu trừ đối mạ?”

Nhất tích vũ điểm phiêu tại liễu thẩm bạch đích kiểm thượng.

Tha kiên định đích điểm liễu điểm đầu.

“Tuy nhiên một hữu chứng cư, đãn thị, đáo mục tiền vi chỉ, nhĩ môn đô hoàn hữu hiềm nghi, ngã dã tại nhất trực trành trứ nhĩ môn.” Thẩm bạch thuyết, “Chính như ngã cương tài thuyết đắc, hoàng đế tiêu thất liễu, trừ liễu thái tử, kỳ thật đối nhĩ môn mỗi nhất nhân đô hữu hảo xử, đương nhiên, dã bao quát ngã.”

Đích xác, thái tử đích mục tiêu thái đại! Sở dĩ chúng nhân đô trành trứ thái tử, đãn bất yếu vong ký liễu, hoàng đế tiêu thất liễu, kỳ thật đối trinh tham đoàn lí đích sở hữu nhân đô hữu hảo xử.

Thái tử tựu bất thuyết, đăng cơ đương hoàng đế, nhân tẫn giai tri.

Tể tương hàn quang, tuy nhiên bất tri đạo đạn hặc tha ly chức đích tấu chiết đáo để thị bất thị tha thác nhân sở vi? Đãn hoàng đế chuẩn bị bãi truất tha khước thị chính nhi bát kinh đích sự tình.

Dã hứa, tha tưởng tẩu, đãn tha đích gia tộc hòa môn sinh bất tưởng a.

Đỗ lâm hải, phao liễu hoàng đế đích nữ nhân, chỉ yếu hoàng đế hồi bất lai, thái tử bất hội hòa tha kế giác giá ta, nháo bất hảo hoàn hội bả quang hoa mỹ nhân tống cấp tha dĩ hành lạp long chi sự.

Bạch mao mao ni? Bang hoàng đế dưỡng liễu thập kỉ niên cô nương, một hữu cảm tình thuyết bất quá khứ, vi liễu nghĩa nữ đĩnh nhi tẩu hiểm dã bất thị bất khả năng, huống thả, tha tại giang hồ thượng càn đắc na ta sự, đáo tối hậu hoàng đế đô hoàn một hữu cái quan định luận.

Chí vu a nhạc ——

Nam quốc hoàng đế một hữu liễu, tựu kháo giá nhất điều công tích, bỉ thú thập cá công chủ đô cường!

“Thẩm bạch, nhĩ đích ý tư, thị ngã môn đối bệ hạ hạ thủ liễu?” Hàn quang vấn trứ.

Thẩm bạch diêu liễu diêu đầu.

“Chư vị, ngã chỉ thị thuyết nhĩ môn hữu hoài nghi, đãn một hữu thuyết tựu thị nhĩ môn hạ đích thủ.” Thẩm bạch thuyết, “Nhi hiện tại, ngã tưởng thuyết đích thị, bệ hạ tiêu thất hậu, kỳ thật đối ngã môn mỗi nhất cá nhân đô hữu hảo xử, sở dĩ, ngã khảo lự, giá chi đội ngũ, thị bất thị đáo liễu cai giải tán đích thời hầu liễu.......”

Lãnh cung đích môn đả khai liễu, thái tử thất lạc đích tẩu liễu xuất lai, thân hậu cân trứ đồng dạng thất lạc đích lý ca, tối hậu, hoàn cân trứ niện nhân đích thái giam.

“Quý nhân thuyết liễu, hoàng đế nhất nhật chỉ yếu bất hồi lai, nhĩ môn lưỡng cá nhất nhật bất yếu kiến ngã.” Niện nhân xuất lai đích thái giam thuyết đạo.

Kiến thái tử xuất lai liễu, chúng nhân đô thấu liễu thượng khứ.

Lý ca một hữu thuyết thoại, khán đáo liễu thẩm bạch dã chỉ thị điểm liễu điểm đầu, chiêu hô đô bất đáp nhất cá tựu thượng liễu mã xa.

Vũ việt hạ việt đại, thái tử mục tống mã xa ly khai, tẩu đáo chư vị diện tiền.

“Bạch công công