Văn dã giác đắc tạo hóa lộng nhân, lục niên gian lai liễu giá ma đa thứ, nhất thứ dã một chàng thượng quá lê ương.

Cương tại giang thành trảo đáo tha, giá tựu bính thượng liễu.

Chỉ thị, mộ tiền tịnh bài trạm lập đích tam nhân, tự hồ bỉ tha giá cá hào vô quan hệ đích mạch sinh nhân, canh hữu tư cách tế bái.

Lê ương, lê miêu...... Hoàn hữu đường thời nghi.

Hựu thị tha.

Dĩ kinh thị năng đái đáo phụ mẫu mộ tiền đích quan hệ liễu, a.

Tâm tạng dĩ kinh thống đáo ma mộc, minh minh chỉnh cá nhân tại kinh đào hãi lãng trung phiêu phù, văn dã khước y cựu bình tĩnh địa khán trứ tam cá nhân.

Thủ thượng đích bạch cúc nhân vi liệt nhật đích bạo sái, dĩ kinh khai thủy phát yên, bạch tích đích cốt tiết toản khẩn tố liêu bao trang, phát xuất thứ nhĩ đích ma sát thanh.

Lê ương tha môn tự hồ dĩ kinh tế bái kết thúc, một nhất hội nhi tam nhân chuyển thân chuẩn bị ly khai.

Mạch địa, tam nhân đồng thời đình hạ.

“Văn dã ca?”

“Thị nhĩ a.”

Lê miêu hòa đường thời nghi đồng thời khai khẩu.

“Thời nghi tỷ, nhĩ nhận thức văn dã ca?” Lê miêu đích mục quang tại lưỡng nhân thân thượng lai hồi chuyển, hữu chủng thục nhân đích thục nhân thị thục nhân đích kinh hỉ cảm.

“Bất nhận thức.” Ngận khoái, đường thời nghi phủ nhận.

Văn dã một hữu đáp lý lưỡng cá khai khẩu thuyết thoại đích nhân, tha đích nhãn thần tỏa tại lê ương thân thượng.

Lạc mịch, bi thương, tha khánh hạnh tự kỷ đái liễu mặc kính, khả dĩ già trụ thử thời đích lang bái.

“Văn dã ca, nhĩ lai giá lí tế bái thân nhân?” Lê miêu thượng tiền nhất bộ, khán trứ tha thủ trung đích bạch cúc.

Giá thời, văn dã đích nhãn thần tài chuyển đáo tha thân thượng.

Tha khán thượng khứ tại tư khảo giá cá vấn đề đích đáp án, thật tế thượng não trung thập ma đô một tưởng.

“Lê miêu, ngã môn tẩu.” Lê ương khai khẩu, thuyết trứ suất tiên mại khai cước bộ vãng ngoại tẩu.

Văn dã đáo mộ địa lai tố thập ma, cân tha môn một hữu nhậm hà quan hệ.

“A...... Nga.”

Tuy nhiên lê miêu giác đắc giá dạng ngận bất lễ mạo, đãn thị ca ca phát thoại, tha bất đắc bất thính.

Đảo thị đường thời nghi, tự tiếu phi tiếu địa khán trứ đột nhiên sấm nhập đích văn dã.

Đột nhiên, tha tưởng khởi lai giá nhân thị thùy liễu.

Na niên nguyên đán vãn hội, lê ương lộng đâu liễu chủ trì nhân lễ phục, hậu lai tha hoán liễu thân cao định tây trang thượng đài chủ trì, mỗ đoạn thời gian, giá sáo tây trang bá chiêm liễu giáo viên luận đàn bảng thủ nhiệt thiếp.

Lê ương hồi đáo đài thượng thời, đường thời nghi tại hậu đài kiến quá văn dã.

Tha xuyên trứ đại hồng sắc đích hợp xướng đoàn y phục, tại vũ đài giác lạc tĩnh tĩnh địa khán trứ đài thượng đích lê ương.

Đương thời, đường thời nghi một hữu đa tưởng.

Thời quang hồi tố, linh quang sạ hiện, bị hốt lược đích tế tiết thử khắc xuyến liên khởi lai.

Lê ương hòa văn dã đích thân cao thể hình soa bất đa, y phục mã sổ tương đồng.

Lưỡng nhân y phục hoán trứ xuyên, căn bổn khán bất xuất lai.

Sở dĩ, đường thời nghi mị khởi nhãn