Đối vu na mỹ tha môn đích khắc khổ tu luyện, thanh vân tịnh vị tri hiểu.

Nhân vi tha chính tại chuyên tâm giáo tạp môn thương pháp ni.

Bất cửu chi hậu, đương na mỹ, nặc kỳ cao, khả nhã, mã kỳ nặc, đạt tư kỳ hòa tạp lị na phục tập hảo thanh vân giáo cấp tha môn đích thương pháp chi hậu, tha môn tài như mộng sơ tỉnh, hoặc đa hoặc thiếu cảm đáo tu quý khởi lai, bất cấm mãn kiểm thông hồng:

“Ngã chẩm ma biến thành giá dạng liễu?!”

“Nan đạo ngã dĩ kinh hỉ hoan thượng thanh vân na cá hỗn đản liễu!”

Đối thử, na mỹ tha môn hoặc đa hoặc thiếu cảm đáo tu sáp.

Đãn đạt tư kỳ trừ liễu cảm đáo tu sáp chi ngoại, canh đa khước thị cảm đáo tàm quý, bất cấm san nhiên lệ hạ khởi lai:

“Ngã…… Ngã cư nhiên hỉ hoan thượng…… Hỉ hoan thượng liễu nhất cá cùng hung cực ác đích hải tặc!”

Đạt tư kỳ trừ liễu thị cá kiếm si chi ngoại, hoàn thập phân thống hận hải tặc, giác đắc sở hữu đích hải tặc đô thị phôi nhân.

Tha chi sở dĩ tuyển trạch đương hải quân, tựu thị tưởng yếu thân thủ trảo trụ sở hữu đích hải tặc, nhượng bình dân môn năng cú an cư nhạc nghiệp.

Đãn thị hiện tại, tha bất cận nhượng thanh vân giá cá hải tặc giáo hội liễu thương pháp, thậm chí hoàn hỉ hoan thượng thanh vân giá cá hải tặc liễu, giá nhượng tha chẩm ma năng cú tiếp thụ đắc liễu ni?

“Ngã dĩ kinh bất phối đương hải quân liễu.”

Đạt tư kỳ thất hồn lạc phách đích tẩu xuất phòng gian, hồn bất thủ xá đích tẩu đáo hải vương hào đích giáp bản thượng.

Vọng trứ nhất vọng vô tế đích đại hải, tha hoãn hoãn địa bế thượng liễu song nhãn, nhiên hậu túng thân nhất dược, triều trứ đại hải khiêu khứ, tưởng yếu kết thúc tự kỷ đích sinh mệnh.

Hảo tại thanh vân năng cú thật thời tra khán hải vương hào đích giam khống, phát hiện đạt tư kỳ tưởng yếu khiêu hải, cập thời cản đáo, trảo trụ liễu đạt tư kỳ đích tiêm thủ, tương chi cấp đề liễu thượng lai, nhiên hậu dụng công chủ bão khẩn khẩn địa bão tại hoài trung.

Phát hiện thanh vân cứu liễu tự kỷ, đạt tư kỳ phi đãn một hữu cảm đáo ti hào hỉ duyệt, phản nhi cảm đáo vô bỉ thống khổ, thanh lệ câu hạ đích khẩn cầu thanh vân đạo:

“Nhĩ phóng khai ngã, nhượng ngã tử, nhượng ngã tử a.”

“Nhĩ nhược thị cảm tử đích thoại, ngã hiện tại tựu khứ sát liễu tư ma cách hòa na ta hải quân, hoàn yếu sát quang sở hữu đích hải quân cấp nhĩ bồi táng.”

Thanh vân tiên thị băng lãnh đích đạo, nhiên hậu trực tiếp tương đạt tư kỳ cấp phóng đáo giáp bản thượng, nhậm do kỳ tự do hành động.

Đạt tư kỳ đương tràng lăng tại nguyên địa, tha phẫn nộ đích trừng trứ thanh vân, tê tâm liệt phế đích khai khẩu vấn đạo:

“Vi thập ma?”

“Nhĩ vi thập ma yếu giá dạng tử đối ngã?”

“Ngã dã một hữu chiêu nhĩ nhạ nhĩ ba?”

“Nhĩ vi thập ma chiết ma ngã?”

Thanh vân phủ thị trứ đạt tư kỳ, nghĩa chính từ nghiêm địa đạo:

“Nhĩ hòa na mỹ tha môn nhất dạng, đô thị ngã khán thượng đích nữ nhân.”

“Ngã yếu cấp nhĩ môn hạnh phúc, hoàn yếu thật hiện nhĩ môn đích mộng tưởng.”

“Bất quá yếu dĩ ngã đích phương thức, tịnh thả bất quản nhĩ môn nguyện bất nguyện ý.”

Đạt tư kỳ nhưng nhiên thập phân sinh khí, khước dã thậm thị vô nại.