Tha môn dã đô một kiến quá bệ hạ, bất tri đạo bệ hạ trường xá dạng, chỉ thị tâm trung phi thường nghi hoặc, vi thập ma hội hữu lưỡng cá bệ hạ? Bệ hạ ứng cai một hữu giá ma lão ba?

Chu nguyên chương hòa chu đệ dã bất tri đạo tha lưỡng thị thùy, kỳ tha đại thần dã đô bất tri đạo thử thời hoàn danh bất kiến kinh truyện đích giá lưỡng cá niên khinh nhân, đô nghi hoặc địa khán trứ giang phong.

Giang phong tiếu đạo: “Giá lưỡng cá nhân toán thị gia tĩnh triều nãi chí đại minh triều đích danh tương, bất quá, thử thời hoàn một hữu lập hạ hách hách chiến công, chính hảo khả dĩ cấp tha môn cá cơ hội.”

Chu đệ nhất thính thuyết thị đại minh triều đích danh tương, tẩu quá lai, phách liễu phách tha môn đích kiên bàng, tiếu đạo:

“Hảo, trạm tại bàng biên, đẳng hội nhi thính trẫm đích tương lệnh.”

“Tạ bệ hạ!” Lưỡng nhân trạm khởi thân lai, nhất kiểm mộng bức địa khán trứ đại gia.

Tưởng phó thị định tây hầu, võ tương, thính thuyết giá lưỡng nhân thị gia tĩnh triều đích danh tương, hữu tâm tiếp nạp, tẩu quá lai cấp lưỡng nhân nại tâm địa giải thích liễu hiện tại đích tình huống.

Giang phong khán trứ chu đệ, song thủ nhất than, vi nan địa thuyết:

“Lão tứ, giá gia tĩnh triều hiện tại dã một thập ma nã đắc xuất thủ đích võ tương liễu, yếu bất, ngã bả nhĩ vĩnh nhạc triều đích võ tương hao lưỡng cá quá lai dụng dụng?”

Chu đệ điểm điểm đầu, “Hành, chính hảo tha môn hiện tại nhàn đắc đản đông, bả cao húc hòa trương phụ đái quá lai.”

Một quá đa cửu, chu cao húc hòa trương phụ tựu bị đái liễu quá lai, chỉ thị họa diện hữu điểm lạt nhãn tình.

Giang phong khứ đích thời hầu, chu cao húc chính tương tiểu thiếp nhưng tại sàng thượng, tự kỷ đích y phục dĩ kinh thoát đắc chỉ thặng hạ nhất cá đại khố xái liễu, trực tiếp tựu bị giang phong khải động xuyên việt đại pháp đái liễu quá lai.

Nhi trương phụ dã hảo bất liễu đa thiếu, tự kỷ chính tại câu lan thính khúc, thân biên vi liễu kỉ cá oanh oanh yến yến, thử thời y sam bất chỉnh, kiểm thượng hòa y phục thượng đáo xử đô thị khẩu hồng ấn.

Chu cao húc tranh nhãn nhất khán, chẩm ma tựu đáo liễu giá hoàn toàn mạch sinh đích địa phương, chu vi đô thị mạch sinh đích nhân, phá khẩu đại mạ:

“Na cá quy tôn tử bảng giá lão tử? Nhĩ dã bất đả thính đả thính gia gia thị thùy? Hoạt đắc bất nại phiền liễu?”

Chu đệ đột nhiên nhất cá chuyển thân, tương tha hách đắc hồn phi phách tán, cản khẩn quỵ đảo tại địa: “Phụ hoàng, chẩm, chẩm ma thị nâm? Giá thời tại na nhi?”

Trương phụ dã cản khẩn quỵ địa khái đầu: “Bệ hạ, giá, giá thị chẩm ma hồi sự nhi?”

Chu đệ sĩ khởi thối tựu đoán liễu lưỡng nhân lưỡng cước, mạ đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá hỗn đản, y sam bất chỉnh, thành hà thể thống?”

Trương phụ hách đắc quỵ tại địa thượng bất cảm thuyết thoại, chu cao húc nhất kiểm ủy khuất: “Phụ hoàng, nhi thần dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự nhi, thụy giác thụy đắc hảo hảo đích, nhất hạ tử tựu đáo giá nhi lai liễu.”

Giang phong khán tha lưỡng giá lang bái đích dạng tử, tâm tưởng, hoàn liễu, lưỡng nhân chính tại hưng đầu thượng, bị giá ma nhất đốn hách, cai bất hội tòng thử nuy liễu ba?

Chu nguyên chương bổn lai khán đáo lưỡng nhân giá phó dạng tử, đốn thời hỏa khởi, đãn tưởng tưởng tựu minh bạch thị chẩm ma hồi sự nhi liễu, chỉ trứ giang phong tiếu mạ đạo:

“Giang tiểu tử, nhĩ giá càn đắc xá sự nhi?”

Chu cao húc hòa trương phụ