Dạ thâm nhân tĩnh thời phân, tựu liên thành thị dã tức diệt liễu đăng hỏa, tiễu nhiên thụy khứ. Chỉ hữu nhất trản trản liêu lạc đích lộ đăng tại hắc ám trung phóng xuất hào quang, khu tán nhất tiểu đoàn hắc ám, do như hắc dạ lí nhất khỏa khỏa tán lạc tại đại địa thượng đích dạ minh châu. Đẳng xuất liễu thành trấn, lộ đăng dã bất kiến liễu. Chỉ dư phồn tinh điểm điểm, minh nguyệt cao huyền, vi quang ẩn ẩn, chiếu xuất viễn xử sơn loan tất hắc đích luân khuếch sơn tuyến. Nhất đạo nhân ảnh tại vi lương đích dạ phong trung tật trì, vô nhân khả kiến, tức tiện thị tối mẫn duệ đích dạ thị nhiếp tượng đầu, dã phách bất đáo tha đích thân ảnh. Tha bán phù tại kỉ mễ đích không trung, nhất bộ mại xuất, tiện dĩ thị sổ thập mễ khai ngoại, mỗi nhất bộ đô phảng phật đạp trứ dạ phong nhi hành. Xà thảo trấn đáo khâu lâm huyện thập kỉ công lí đích cự ly, mạnh viên cận cận chỉ dụng liễu bất đáo thập phân chung, tiện dĩ để đạt mục đích địa. Hà thủy khinh khinh phách đả đê ngạn, trận trận thủy thanh hoa hoa. Đạo nhân lập vu hà ngạn thượng, sở trạm đích vị trí chính thị na nhất đạo lan can khuyết khẩu. Dạ gian vô phong, dương liễu tĩnh tĩnh súc lập, đầu hạ nhất mạt mạt tất hắc thụ ảnh. Cổ nhân nhận vi tứ chủng thụ bất năng chủng tại gia lí, nhất thị hòe, nhị thị tang, tam thị liễu, tứ thị dương. Giá tứ chủng thụ giai chúc âm, cổ nhân giác đắc chủng giá kỉ chủng thụ tại gia trung, hội hấp dẫn lai quỷ quái. Giá thoại thị bất thác đích. Vưu kỳ thị thường thường chủng tại thủy ngạn biên đích liễu thụ, hấp thu liễu thủy chi âm khí, canh thị cực âm chi vật. Liễu thụ đái hữu âm khí, lạc thủy uổng tử chi nhân canh thị hung lệ, lưỡng tương hối tụ chi hạ, tiện khiếu hà lí đích thủy quỷ sinh liễu khí hầu. Như kim giá cá thời đại, bất thuyết thành tiên vấn đạo, tựu thị thành quỷ đô thị nhất kiện nan sự. Đại bộ phân nhân tử liễu chi hậu tiện linh hồn tiêu tán, hối nhập thiên địa gian, chỉ hữu thiếu bộ phân nhân hữu hạnh năng nhập địa phủ, trọng tân bộ nhập luân hồi. Hoặc hứa hữu nhân vấn, kí nhiên chỉ hữu thiếu sổ nhân năng luân hồi đầu thai, na vi thập ma nhân khẩu phản nhi việt lai việt đa liễu? Giá lí tiện thiệp cập đáo nhất cá “Linh hồn tòng hà nhi lai” đích căn bổn tính vấn đề. Tối sơ đích linh hồn tòng hà nhi lai? Tự nhiên dã thị thiên sinh địa dưỡng, tự hư vô trung dựng dục nhi sinh, tựu tượng tối sơ đích sinh mệnh nhất dạng. Thiên địa bổn tựu hữu dựng dục linh hồn đích chức năng, địa phủ luân hồi khước thị nhân loại kiến tạo đích nhất loại thiên địa quy tắc pháp bảo. Nhất thứ thứ đích luân hồi khả dĩ gia cường tu hành, dã toán thị nhất chủng lánh loại đích vĩnh sinh bất diệt. Tối sơ đích tu hành đại năng kiến tạo địa phủ, vi đích thị sử nhân loại đào thoát tự thiên địa nhi sinh, tối chung hựu quy vu thiên địa đích kết cục. Chỉ thị giá phương thế giới thiên đạo băng tháp, tòng đại trang trấn thành hoàng đích khẩu trung, mạnh viên dã đắc tri địa phủ hiện tại dã dĩ cận băng tháp biên duyên. Địa phủ giá chủng quy tắc pháp bảo bổn tựu y phụ thiên địa quy tắc nhi vận chuyển, toán thị nhất chủng ký sinh thiên đạo chi vật, thiên đạo xuất liễu vấn đề, địa phủ hựu chẩm năng độc thiện kỳ thân? Sở dĩ như kim địa phủ dã đại phúc độ súc giảm nghiệp vụ, chỉ tiếp thu nhất ta thiện nhân linh hồn, đa sổ nhân tử hậu trực tiếp quy vu thiên địa, tái kinh do thiên địa ngưng kết hóa vi tân sinh linh hồn đầu thai. Giá loại tân sinh linh hồn vãng vãng giác vi hỗn độn, đầu thân thành đích nhân dã bất cụ bị thái đa đích trí tuệ, đại đa hội hữu chư như thiên chấp, cố chấp, tử bản, dã man đích bổn tính, ngận nan bị thuyết phục, hành sự chỉ kháo bổn năng nhi bất thị đạo đức ước thúc, dã bất thiện vu nhân tế giao vãng dữ nhân tình thế cố, sở dĩ hội hiển đắc tà ác nhi quái dị, phảng phật phi trứ nhân bì đích dã thú nhất bàn. Kỳ thật quy căn cứu để, thị nhân vi thiên đạo phá toái liễu, tài sử đắc giá ta tân sinh linh hồn dã biến đắc hồn trọc. Mạnh viên thượng nhất bối tử đích na phương thế giới, thiên đạo thượng thả kiện toàn hoàn