Nhẫn giới, mộc diệp ẩn thôn, kỳ mộc tạp tạp tây gia trung hậu viện.

“Hắc! Hắc!”

Thử thời kỳ mộc tạp tạp tây bổn nhân chính tại hậu viện nhận chân luyện tập đao thuật.

Tạp tạp tây bổn nhân tha đối vu thiên mạc thượng đích sở vị quyết đấu, thị nhất điểm hưng thú đô một hữu.

Sở dĩ, dữ kỳ khán vô ý nghĩa đích thiên mạc.

Bất như sấn cơ đa luyện luyện đao thuật nhẫn thuật chi loại đích.

Đương nhiên tạp tạp tây đối thiên mạc thượng đích mỗi nhất xử đột ngột đích biến động đô hội quan chú thượng đích.

Sở dĩ tự nhiên tại mạt khắc dĩ cập bát nhẫn khuyển xuất hiện đích na nhất khắc, tạp tạp tây dã thị quan chú đáo đích.

“Nạp ni?”

Kiến đáo thiên mạc thượng đích xuất hiện đích mạt khắc hòa bát nhẫn khuyển thục tất đích thân ảnh, tạp tạp tây bổn nhân đốn thời chấn kinh trụ liễu.

Tựu liên tha thủ trung đích đao điệu tại địa thượng đô một quản, một tại ý.

“Hợi － tuất － dậu － thân － vị!”

Tùy tức tự hồ tưởng khởi thập ma liễu, tạp tạp tây liên mang đích thủ chỉ phiên phi thi triển xuất thông linh thuật lai.

“Phanh phanh phanh……”

Thất đạo nhẫn khuyển đích thân ảnh tại yên vụ trung phù hiện, tối hậu hoàn chỉnh xuất hiện tại tạp tạp tây gia hậu viện giá lí.

Bát nhẫn khuyển hoàn tại, giá nhượng tạp tạp tây tùng liễu khẩu khí, tha hoàn dĩ vi……

Hốt nhiên, tạp tạp tây giá thời phát hiện liễu manh điểm.

Bát nhẫn khuyển trung mạt khắc na cá toái chủy đích gia hỏa bất tại, giá nhượng tạp tạp tây trứu liễu trứu mi đầu.

“Phanh ～”

Dã tựu tạp tạp tây trứu mi đích thuấn gian, nhất đạo tiểu yên vụ xuất hiện, tùy tức tại yên vụ trung phù hiện xuất nhất trương tín chỉ.

Tạp tạp tây bất minh sở dĩ, tha trảo trụ tín chỉ.

Nhiên hậu tựu kiến tín chỉ thượng diện hữu trứ mạt khắc đích ấn ký, tùy thủ gia hảo kỳ đả khai tín chỉ hậu.

Tạp tạp tây tựu kiến lí diện tả trứ:

( “Bổn cẩu tối cận thái luy, tựu bất tham dữ chiến đấu dĩ cập tu luyện thập ma đích liễu, vật nhiễu!” )

Dĩ thượng tựu thị tín lí diện đích nội dung, nhi tạp tạp tây khán liễu hậu tựu thiêu liễu thiêu mi đầu.

Bất quá thử tín biểu minh mạt khắc dã hoàn tại, tạp tạp tây giá tựu phóng tâm liễu.

Tùy hậu tạp tạp tây tựu tùy thủ nhưng liễu tín chỉ, tha dã một quản mạt khắc na gia hỏa tại bất tại đương tràng liễu.

Phản chính tại tạp tạp tây khán lai.

Mạt khắc na gia hỏa tựu thị cá trừ liễu truy tung thời hữu điểm kháo phổ đích hỏa bạn dĩ ngoại, kỳ tha thời hầu tựu một nhất điểm dụng xử.

Sở dĩ, giá hội tạp tạp tây khán hướng kỳ tha thất nhẫn khuyển.

Tiếp trứ, tạp tạp tây tha tựu thiên mạc thượng cương tài xuất hiện đích bát nhẫn khuyển sự kiện, vấn tuân liễu hạ diện tiền giá thất chỉ nhẫn khuyển.

Ngận khoái, tạp tạp tây tựu đắc đáo đích đáp án.

Na tựu thị diện tiền thất chỉ nhẫn khuyển giai diêu đầu biểu kỳ bất giải.

Tuy nhiên tha môn tại thông linh giới dã khán đáo thiên mạc xuất hiện tha môn.

Đãn thị đối vu tha môn thượng thiên mạc giá chủng sự, tha môn dã một kinh lịch quá, một ấn tượng nha!

Sở dĩ, đô diêu đầu biểu kỳ