“Ngã một hữu thập ma tưởng pháp yếu tự bộc, nhĩ yếu thị tưởng thuyết, trảo cá ngã bất tại tràng đích thời hầu tứ ý giảng.” Lạc vân sơ trạm khởi lai chuyển thân tựu yếu tẩu.

Khương tuệ viện trạm khởi thân, tưởng duệ lạc vân sơ, bất quá lạc vân sơ mẫn tiệp địa nhất thiểm, khương tuệ viện tịnh một hữu trảo trụ, thủ lạc liễu không. Tích bạch đích nộn thủ đình lưu tại không trung hữu na ma nhất ti dam giới.

Trướng hồng trứ kiểm đích khương tuệ viện khán trứ lạc vân sơ: “Nhĩ giá trương kiểm thị tố đích ba?”

Lạc vân sơ đình hạ cước bộ, chuyển quá thân lai, “Như quả, nhĩ nhân vi bảng giá tao đáo hủy dung, khả dĩ đỉnh trứ nhất trương hủy dung kiểm xuất lai kiến nhân mạ?”

Phác nhất mỹ hòa khương tuệ viện đột nhiên ngữ tắc, tha môn lưỡng chỉ thị tưởng nhượng tha nan kham, đãn thị một hữu tưởng đáo lạc vân sơ khước tự bộc.

Tại tràng đích nhân đô hữu ta kinh nhạ, một hữu tưởng đáo lạc vân sơ kinh lịch quá giá dạng đích sự, tha hoàn cảm tự bộc xuất lai.

“Nhĩ môn lưỡng biệt cân ngã ngoạn giá dạng đích bả hí, một hữu ý nghĩa, chỉnh dung dã hảo thiên nhiên dã bãi, đô hòa nhĩ môn vô quan.” Lạc vân sơ trừng liễu tha môn lưỡng nhất nhãn.

Lạc vân sơ chuyển thân thời, khán đáo liễu lý tín na kinh nhạ đích thần tình. Đối vu lạc vân sơ lai thuyết, tha tịnh bất tại hồ giá ta, biệt nhân hỉ hoan hòa tự kỷ thành vi bằng hữu dã hứa thị nhân vi lợi ích, dã hứa thị nhân vi tính cách tương đầu, dã hứa thị nhân vi kinh lịch loại tự, đãn thị tha tuyệt đối bất hi vọng thị nhân vi tương mạo.

Phác nhất mỹ hòa khương tuệ viện hoàn thị bất tưởng nhiêu quá lạc vân sơ, tiểu thanh đích cô trứ: “Xác thật bất thị thiên nhiên đích trường tương ma!”

Thử thời đích tiểu mạch, chính tại phiên trứ thủ cơ, “Nhĩ môn khán lạc vân sơ nguyên lai canh hảo khán a!”

Tiểu mạch cử trứ thủ cơ, nã trứ lạc vân sơ tối nguyên bổn đích dạng mạo cấp đại gia khán, giá thế giới thượng, đại gia tối hỉ hoan tựu thị bát quái.

Đô thấu thượng tiền lai, khán trứ lạc vân sơ đích dạng mạo, bao quát phác nhất mỹ hòa khương tuệ viện đô nhất dạng, thấu thượng tiền khứ khán, quả nhiên tha nguyên bổn đích dạng mạo canh kinh nhân, nhất khán tựu thị đại mỹ nữ đích na chủng trường tương.

Tiểu mạch nã trứ thủ cơ niệm trứ: “Nguyên bổn thị phú gia thiên kim, khước tao nhân truy sát, điệu hạ huyền nhai hậu, kinh lịch thất ức, hủy dung…… Chi hậu bị lộc gia đương gia nhân nhận hồi.”

Lý tín đích biểu tình nhất trực đô tại biến hóa trứ, mỗi nhất kiện sự đô lệnh tha kinh nhạ, nguyên lai giá lạc vân sơ kinh lịch quá giá ma đa đích sự.

Tọa tại xan trác thượng đích nhân, trầm mặc liễu nhất hội nhi, tựu các tự liêu khởi biệt đích thoại đề. Tất cánh, giá dạng đích bát quái tịnh một hữu thập ma khả kế tục hạ khứ đích, đại gia đô minh bạch yếu tích điểm khẩu đức.

Phác nhất mỹ hòa khương tuệ viện lưỡng cá nhân hoàn tưởng thuyết điểm thập ma, tiểu mạch trực tiếp đả đoạn liễu tha môn: “Bất yếu tái bát quái biệt nhân liễu.”

Tuy thuyết mãn bất tại hồ, đãn thị lạc vân sơ ngận bất hỉ hoan thành vi biệt nhân đích thoại đề trung tâm, bả tự kỷ đích thương ba nã xuất lai cấp biệt nhân đương tiêu khiển.

Tọa thượng xa đích lạc vân sơ một hữu thuyết thoại, chỉ thị khán trứ song ngoại. Vu thẩm tri đạo giá lạc vân sơ nhất định thị tại tụ hội thượng xuất liễu thập ma sự, bất quá tha bất thuyết, tha dã bất năng vấn.

Lạc vân sơ tiến môn, kiến đĩnh trứ đại đỗ tử đích trần mặc, tha chỉ hảo tiếu liễu tiếu: “Kim thiên hữu một hữu dựng thổ a?”