Hồ li tinh tuy nhiên hàm hàm sỏa sỏa, đãn phản ứng khước thập phân cơ linh, khán thanh thanh vân đích đích y trứ hậu, tha kiểm sắc đốn thời đại biến, mãnh địa tiện chuyển thân, trường chủy thủ hào bất lưu tình đích triều trứ sùng hạo đích hung khẩu thống khứ, “Nhĩ cảm phiến ngã ——”

Sùng hạo thân ảnh nhất thiểm, tị khai giá nhất kích, đằng na chi gian ngận khoái lai đáo thanh vân thân bàng, đạo: “Kim ốc hà tại?”

Thanh vân trứu mi khán liễu tha nhất nhãn, nhất biên tế xuất pháp khí, nhất biên đạo: “Tha cương tài đả ngã đích thời hầu nhĩ chẩm ma bất xuất thủ?”

Sùng hạo nhất ngôn bất phát, khu động pháp khí phiêu tại diện tiền, nguyên đường quả nhiên đầu thử kỵ khí, cước hạ cẩn thận đích triều hậu thối khứ, nhất kiểm cảnh bị đích vọng trứ na phát trứ kim quang đích tiểu phòng tử, nhận xuất lai na thị hoa trúc tiên quân đích thủ bút, giá chủng đông tây nguyên bổn tựu thị trận pháp chi xanh, tù yêu trận pháp khả tù yêu, khả nhược hoán thành bàng đích trận pháp, dã khả dĩ thành vi tiên phủ.

Tha đối na pháp khí đích mô dạng thùy tiên tam xích, khẩn tiếp trứ khước hốt nhiên ý thức đáo bất đối: “Nhĩ cư nhiên hội đạo pháp?!”

Tha chỉ đương sùng hạo thị phổ thông phàm nhân, như kim kiến tha khu động pháp khí đích thục luyện độ, hiển nhiên bất tượng tân thủ.

Sùng hạo đạo: “Hội ta bì mao.”

Thanh vân sát liễu sát chủy giác đích huyết tích, khinh tiếu liễu nhất thanh: “Tuy thị bì mao, khả sở học tẫn vi sát chiêu, nhĩ giá dạng tu vi thiển bạc đích tiểu hồ li đô đối tha như thử thùy tiên, bàng đích đại yêu quái hựu chẩm ma hội bất động tâm?”

Hồ li tinh hựu nhất thứ hậu tri hậu giác ——

Nhược sùng hạo bất hội đạo pháp, tha na nhật chẩm ma khả năng cảm đề trứ kiếm độc thân khứ truy na mẫu hồ li?

Sùng hạo mâu sắc thiểm động, đạo: “Bổn vương bất dục thương nhĩ, tự kỷ tiến lai.”

Thanh vân thiêu mi đạo: “Giá tựu thị nhĩ thiên lí điều điều bả ngã khiếu hồi lai đích lý do?”

Nhân vi học đích đô thị sát chiêu, sở dĩ tại hồ li tinh thân thượng đô xá bất đắc dụng? Sùng hạo một hữu biện bác, chỉ gia liễu nhất cú: “Tha thị bổn vương đích cứu mệnh ân nhân.”

Thanh vân khán liễu nhất nhãn hồ li tinh bột tử thượng đích kim tỏa, tâm tưởng chỉ phạ cứu nhĩ phi tha bổn ý. Nguyên đường khước dĩ kinh khí đích khiêu cước, nhân vi tha phát hiện tự kỷ đích ‘ bổ phẩm ’ cư nhiên tại bỉ thị tha, tiều tiều tha thuyết đích thập ma thoại? Tự kỷ tiến khứ? Thuyết đắc hảo tượng tha năng thương đắc liễu tha nhất dạng ——

Tha hoàn toàn một bả ‘ sở học tẫn thị sát chiêu ’ hòa ‘ sùng hạo ngận lệ hại ’ xả đáo nhất khởi.

Tha bất tái đa ngôn, mi mục lãnh túc, thủ trung trường kiếm tiện trực tiếp công lai, tha kim thiên nhất định yếu nhượng sùng hạo tâm phục khẩu phục, nhiên hậu nhất khẩu bả tha đích não đại giảo điệu!

Sùng hạo bất đóa bất tị, tổng giác đắc hồ li tinh đa thiếu hội cố cập cựu tình, khả nhãn khán trứ na kiếm đô lai đáo hung khẩu liễu, nguyên đường thần tình hào vô động diêu, chung cứu thùy mâu trắc thân, sĩ khởi khoan bào, trường tụ thuấn gian quyển trụ hồ li tinh đích trường kiếm, thuận thế tiện ác trụ liễu tha đích thủ oản.

Nguyên đường thủ oản nhất thống, trường kiếm ứng thanh nhi lạc, sùng hạo bổn tựu mãn thân phúc trạch, pháp lực kỉ hồ ngận nan thương tha, nguyên đường tâm lí nhất hoảng, hoán chỉ thủ tiện triều tha hung tiền phách khứ, thị kiến thế bất hảo, chuẩn bị tá lực đào thoán, phản chính tiên quân báo cừu thập niên bất vãn.

Sùng hạo sĩ khởi lánh nhất chỉ thủ dữ tha tiếp chưởng, nhất cổ nhu hòa đích khí lực