Đông nhật đích phong tứ lược, tương thiên không trung phiêu lạc hạ lai đích tuyết bạch quyển khởi, hựu phiêu hạ, lạc tại nhất tọa tiểu mộc ốc thượng.

Bàng biên đích kỉ khỏa đại thụ bị băng tuyết phúc cái, ngọc thụ quỳnh chi gian, tuyết hoa khinh vũ, tinh oánh nhất phiến.

Phong thanh lí, nhất đạo nhân thanh thứ phá giá tràng tĩnh mịch.

Ngữ điều hữu ta bổn chuyết, khước nhượng nhân cảm thụ đáo tha chân chí nhi trực suất.

“Trung bình nguyên niên đông thập nhị nguyệt, kim niên thị…… Thử niên.

Quá hoàn thử niên thị…… Ngưu niên.”

Trương ninh bản trứ thủ chỉ, nhận chân tử tế đích toán trứ nhật tử.

Bất tri đạo thập ma khai thủy, tha mỗi thiên đô khai thủy hoạt đích tinh đả tế toán liễu.

Thế sự vô thường, tất cánh nhân toán bất như thiên toán.

Dã hứa hạ nhất thứ, tự dĩ khả năng tựu hội tử vu mỗ tràng động loạn chi trung.

Tùy trứ thời gian đích thôi di, tác vi xuyên việt giả đích ưu thế dã hội biến đắc việt lai việt nhược.

Đáo liễu na cá thời hầu, dữ giá cá thời đại sở vị đích “Anh hùng” giao thủ.

Tiện nhu yếu bằng tá tự dĩ đích chân thật bổn sự, chân đao chân thương đích dữ tha môn càn nhất tràng.

“Linh đế hội tại giá nhất niên đại tứ liễm tài, sưu quát dân chi dân cao.

Tựu toán thị triều đình đích quan viên thượng nhậm, dã tất tu tiên khứ tây viên giảng định tiền sổ.

Đáo liễu giao toán đích nhật tử tất tu giao thanh, thậm chí hữu đích quan viên nhân vi giao bất xuất tiền nhi tự sát……”

Trương ninh vi vi thán liễu khẩu khí, giá ma tố đích kết quả, tự nhiên tưởng đô bất dụng tưởng.

Quan viên vi liễu năng giao thượng tố quan đích tiền, tiện canh gia bính mệnh đích bác tước bách tính.

Thiên hạ các châu nông dân khởi nghĩa phục phát, đại hán các địa đô hữu bạn loạn, nhi thả bất thiếu nhân đô đả trứ hoàng cân đích kỳ hào.

Nhân môn tri đạo, chỉ yếu hủ bại đích triều đình tồn tại, tha môn căn bổn tựu bất khả năng hoạt hạ khứ.

Chí vu hậu thế truyện đích thập ma “Nhân tâm tư hán”, hán triều đích lão bách tính thị tuyệt đối bất hội hoài niệm đại hán đích.

Nhân vi giá cá nhân chỉ đích căn bổn thị bách tính, như quả thị, na tiện thị nhân môn hoài niệm do trương giác sở đái lĩnh đích hoàng cân quân.

Đông hán tự khai quốc dĩ lai, phụng hành đích tiện thị “Thiên tử dữ sĩ đại phu cộng trị thiên hạ”.

Vương mãng cải chế, động liễu quý tộc giai cấp môn đích lợi ích.

Sĩ nhân môn tiện khai thủy hoài niệm dữ thiên tử phân quyền, cộng đồng bác tước thiên hạ đích thời đại.

Đáo liễu tam quốc thời kỳ, lưu bị tuy nhiên đả trứ “Khuông phù hán thất” đích kỳ hào, hấp nạp liễu bất thiếu sĩ nhân.

Bất quá đẳng trần quần đề xuất ‘ cửu phẩm trung chính chế ’, sở vị đích hán thần tiện tái dã bất tồn tại liễu.

Đương nhiên, đại hán tòng thượng vãng hạ bất đoạn đối bách tính áp trá.

Tuy nhiên bất tưởng thừa nhận, đãn vô nghi thị đối trương ninh hữu lợi đích.

Chỉ yếu thời gian tha đắc việt cửu, giá đoạn thời gian tích súc thật lực, thời cơ tiện tại bất viễn đích tương lai.

‘ sa, sa, sa. ’

Ốc ngoại đích tuyết địa truyện lai cước bộ thanh, nhất cá phi trứ đại y đích hán tử tẩu liễu tiến lai.