Nhân vi thái bình đạo nhất đán bị nhân khúc giải, tựu hội thành vi hữu tâm nhân khống chế thiên hạ đích công cụ.

Tại hậu thế, truyện thuyết hữu nhất cá cộng tế hội đích truyện văn.

Giá ta nhân viên tổ thành lí diện, hữu phục nhĩ thái, mạnh đức tư cưu, ca đức, hải đốn, tát đức hầu tước, mạc trát đặc, phì đặc liệt đại đế.

Nã phá luân, hoa thịnh đốn, phú lan khắc lâm, mã khắc · thổ ôn, kha nam đạo nhĩ, gia lí ba đệ, ngưu đốn, ái nhân tư thản đẳng danh nhân.

Phát động nhị chiến đích hi đặc lặc, cư truyện dã thị thụ đáo cộng tế hội cao tằng nhi phát động chiến tranh, xí đồ khống chế thế giới.

Thậm chí vu mỹ lệ quốc kiến quốc thời, thiêm thự 《 độc lập tuyên ngôn 》 đích 56 vị mỹ quốc khai quốc nguyên huân trung hữu 53 vị thị cộng tế hội hội viên.

Anh quốc vương thất lí đích cộng tế hội hội viên bỉ lệ dã ngận kinh nhân, kiều trị tam, tứ, lục thế, ái đức hoa thất, bát thế đẳng.

Tra nhĩ tư hòa đái an na thị tân thế kỷ hội viên, tân thế kỷ chính thị cộng tế hội kỳ trung đích nhất bộ.

Như thử nhân loại quần tinh thiểm diệu đích tổ chức, kỳ tiền thân cánh nhiên bất quá thị âu châu trung thế kỷ đích tiểu tiểu thạch tượng bang.

Cư truyện thuyết, tiện thị giá quần thạch tượng tại hắc ám đích trung thế kỷ bảo lưu liễu tự nhiên khoa học dữ kỉ hà học, khai khải liễu hậu thế đích văn nghệ phục hưng.

Tây âu đích trung thế kỷ thị cá “Hắc ám đích thời đại”.

Cơ đốc giáo giáo hội thành liễu đương thời phong kiến xã hội đích tinh thần chi trụ, tha kiến lập liễu nhất sáo nghiêm cách đích đẳng cấp chế độ, bả thượng đế đương tố tuyệt đối đích quyền uy.

Nhân môn đích nhất thiết hành động đô đắc tuân chiếu giáo hội đích yếu cầu hành sự, thùy đô bất khả vi bối.

Phủ tắc, tông giáo pháp đình tựu yếu đối tha chế tài, thậm chí xử dĩ tử hình.

Chính thị văn nghệ phục hưng giải phóng liễu tư tưởng, thôi động liễu khoa học đích phát triển.

Tưởng đáo giá lí, trương ninh đột nhiên hữu liễu nhất cá tưởng pháp.

Như quả tha năng cú nhượng mặc gia trọng tân phục hoạt quá lai, hoặc hứa đối vu hậu thế đích khoa học phát triển năng cú đề tiền sổ bách niên đích thời gian.

Tựu toán bất năng, dã bất chí vu lạc hậu vu tây phương.

Na ma, tha năng cú tố đáo giá dạng đích sự mạ?

Đối vu trương ninh lai thuyết, kỳ thật thị khả dĩ đích.

Nhãn hạ hán đế quốc tựu khoái yếu băng hội, trình hiện xuất xuân thu chiến quốc thời kỳ tranh bá đích xu thế.

Chỉ yếu tha năng hiệu phảng tần hoàng doanh chính, tiện khả dĩ tố đáo giá ta.

‘ chân một tưởng đáo ngã hoàn hữu giá ma đại đích dã tâm. ’ trương ninh tại tâm lí tự trào bàn đích tiếu liễu tiếu.

Đương nhiên, tòng mục tiền lai khán, hoàn thị tiên bả địa chủng hảo.

Mã mặc chúng nhân thử thời tại khán liễu nhất hội nhi, chủy lí dã khai thủy phát xuất sách sách xưng kỳ đích thanh âm.

Tuy nhiên bất nhận thức tự, đãn thị kỳ trung đích kết cấu.

Đối vu tha môn giá ta đại bán bối tử đô tố mộc tượng hoạt đích nhân lai thuyết, tịnh bất toán khốn nan.

“Thánh nữ, thử đồ thị hà nhân sở họa, thật tại thị lệnh nhân phỉ di sở tư.”

“Chẩm ma liễu? Thử đồ nãi ngô sở họa, bất tri năng tạo phủ?”

Trương ninh hữu ta hậu nhan