Kiệt giá nhất khắc phảng phật bị tử thần niết trụ liễu hầu lung nhất bàn, liên hô hấp đô thành liễu xa xỉ.

Nhất bàng đích ức linh hoan kiến trạng, liên mang thế đoạn dược ninh hóa giải điệu liễu ức lạc duyên đích na nhất bộ phân uy áp, ức lạc duyên dã bất nhẫn tâm đối ức linh hoan xuất thủ, vu thị tiện tương sở hữu đích lực lượng áp tại liễu triệu kiệt thân thượng.

Thử thời đích ức lạc duyên tựu như đồng na lai tự vu u mặc đích tử thần nhất bàn, nhất cổ cường hoành đích kiếm ý, nhượng triệu kiệt sản sinh liễu nhất chủng ức lạc duyên yếu thị yếu sát tha, tha tựu nhất định hoạt bất liễu đích cảm giác.

Nhi nhất bàng đích đoạn dược ninh liên mang khai khẩu đạo: “Ức công tử nâm ngộ hội liễu, giá chỉ thị tông môn lí diện đích lưỡng cá huynh đệ phóng xuất lai đích thoại, tịnh phi thị chân đích, na huynh đệ nhị nhân đích huyễn tưởng bãi liễu.”

Thính đáo liễu đoạn dược ninh đích giải thích, ức lạc duyên tài tương khí tức thu hồi, tùy hậu khán liễu nhất nhãn ức linh hoan, hựu khán liễu nhất nhãn đoạn dược ninh hậu.

Ức lạc duyên khai khẩu đạo: “Kí nhiên quý tông bất hoan nghênh, na ngã tựu bất thao nhiễu liễu, linh hoan, sư tôn tại nhĩ thân thượng ứng cai dã hữu bảo mệnh đích để bài, ngã tựu bất chẩm ma đam tâm liễu, giá cá thị ngã đích truyện tấn thạch, đáo thời hầu tái liên hệ ba.”

Thuyết bãi, ức lạc duyên tương truyện tấn thạch cấp liễu ức linh hoan hậu, chuyển thân chuẩn bị ly khai, nhi tựu tại thử thời nhất cá thập phân hiêu trương đích thanh âm truyện liễu quá lai.

“Hà nhân đảm cảm tại thanh thủy tông nháo sự?”

Tùy hậu lưỡng đạo niên khinh đích thân ảnh xuất hiện tại liễu tràng trung, nhị nhân đô thân xuyên tử y, hiển đắc nhất phó hoa lệ khí phái đích cảm giác, vọng trứ chỉ thặng hạ bối ảnh đích ức lạc duyên.

Kỳ trung nhất cá hảm đạo: “Uy, bạch mao cẩu, tại ngã môn thanh thủy tông đích môn khẩu nháo sự liễu tựu tưởng tẩu, ngã nhượng......”

Nhi tựu tại thử thoại hoàn vị thuyết hoàn, nhất cá thân xuyên vân bào đích nam tử đột nhiên xuất hiện tại kỳ thân tiền, nhất cá tha thủ tử tử đích để trụ liễu tử y nam tử đích hạ ba, tương kỳ đích thoại đả đoạn.

Khả thử thời khán kiến đình hạ cước bộ đích ức lạc duyên, chỉ năng diêu liễu diêu đầu đạo: “Ai, hoàn thị vãn liễu nhất bộ lạc.”

Tùy hậu tha tựu đối trứ ức lạc duyên huy huy thủ, liệt chủy tiếu liễu tiếu đạo: “Ức lạc duyên, ngã môn hựu kiến diện liễu.”

“Nhĩ cân tung ngã?” Ức lạc duyên vấn đạo.

“Ngã khả một hữu giá ma nhàn, ngã chỉ thị toán đáo giá lí tương hội xuất hiện nhất kiện sự, hội tùy chi giảo động khởi chỉnh cá chư thiên giới đích phong vân, đặc địa lai trở chỉ nhất hạ, đãn thị khán lai ngã thất bại liễu.

Ai, quá đoạn thời nhật hựu yếu khai thủy hòa nhĩ môn giá ta nghịch thiên ngoạn nhi đấu trí đấu dũng, hoàn yếu đấu pháp liễu, hoàn hảo nhĩ ngã bất hội.” Vân bào nam tử khai khẩu đạo.

Nhi thử nhân dã chính thị hòa ức lạc duyên hữu quá nhất diện chi duyên đích liễu quân trần, nhi ức lạc duyên thính đáo liễu liễu quân trần đích thoại, dã hữu ta vi vi túc mi.

Khả nhị nhân đích hữu thuyết hữu tiếu, nhượng nhất bàng đích tử y huynh đệ nhị nhân cảm giác đạo liễu kiểm thượng vô quang, nhi bị liễu quân trần phong trụ khẩu đích na nhân dã phi tốc triệt hồi, đối trứ liễu quân trần đại hảm đạo: “Nhĩ hựu thị hà nhân? Tri đạo ngã thị thùy mạ?”

Liễu quân trần nhất kiểm bất tiết đích hoảng liễu nhị nhân nhất nhãn, khai khẩu đạo: “Bất tựu thị thanh thủy tông đích phế vật mạ, nhất cá yến vong tài, nhất cá yến phúc tài, sách sách sách, yếu thị bất gia tính, ngã đô