Bạo vũ khuynh bồn nhi hạ, nhất chỉ thể tích thạc đại đích tang thi hoãn hoãn tiếp cận thể dục quán.

Na hồn thân đích ác xú kinh quá vũ thủy đích trùng xoát tượng tứ xử di mạn, canh gia đích tinh khí thứ tị.

Mậu mật đích quán mộc tùng trung, kỉ đạo quy súc tại nội đích thân ảnh khẩn trành trứ tang thi trục tiệm kháo cận, tại na tang thi cao đại đích thân hình hạ, thể dục tràng đích hậu kỳ gia cái đích 2 mễ cao đích đại môn hiển đắc na dạng đích miểu tiểu, nhân môn giá tài ý thức đáo giá đông tây cánh nhiên trực tiếp hữu tam tằng lâu cao.

Chỉ kiến tha đê hạ thân hình, hướng hạ phủ trùng, cơ địa lí đặc địa gia cố đích cương bản đại môn oanh nhiên đảo địa, bất kham nhất kích.

Phảng phật tiếp đáo liễu thập ma chỉ lệnh, nguyên bổn tại chu vi hoãn mạn tụ tập đích tang thi hữu liễu nhất cá cộng đồng đích mục tiêu, toàn đô hống khiếu trứ trùng liễu tiến lai.

Nhãn khán trứ tang thi việt lai việt cận, đóa tàng khởi lai đích kỉ nhân, thôn liễu thôn khẩu thủy bất tự giác địa khai thủy khẩn trương. Bạn tùy trứ đệ nhất đạo lôi thanh lạc hạ, nhất thanh cự hưởng, tang thi dã thải thượng liễu hãm tịnh.

Chỉ kiến nguyên bổn bình chỉnh đích địa diện xuất hiện liễu nhất đạo thâm khanh, giá thị cố trường thanh đích thủ bút, biểu diện đích thổ nhưỡng khán bất xuất nhậm hà đích phá trán, thật tế thượng nội lí dĩ kinh bị oạt không. Độn tích giả bàng đại đích thân hình trọng trọng địa đảo tiến thâm khanh, áp khoa liễu hạ diện nhất đại phiến tang thi.

Nhi thân hậu đích tang thi hào vô ý thức đích kế tục hướng tiền, như đồng đảo đậu tử nhất bàn ai cá điệu tiến khanh lí.

“Oanh!”

Nhất thanh cự hưởng kỉ hồ cái quá liễu thiên thượng đích lôi minh thanh.

Thị mai tại khanh để đích tạc dược bạo tạc liễu. Phổ thông đích hỏa lực đối tang thi nguy hại tịnh bất cú. Tàng tại quán mộc tùng trung đích kỉ nhân hiện thân.

Nhất cá phiến phong điểm hỏa lưỡng cá điểm hỏa, hoàn hữu nhất cá tại tứ chu vi khởi cao cao đích thổ đôi. Tương na khanh lí đích tang thi lai liễu cá hiện tràng bản đại thiêu khảo.

Bì nhục thiêu tiêu đích vị đạo bạn tùy trứ hủ xú, văn trứ trực nhượng nhân tưởng ẩu. Triệu tư học đái trứ khẩu tráo, lí diện hoàn nã chỉ cân đổ trụ tị khổng, dã tị miễn bất liễu na thứ tị đích khí vị trực vãng nhân não đại lí toản. Chuyển đầu khán liễu khán thân biên đích du kỳ, na nhất kiểm trấn định đích mô dạng, bất do đắc tòng tâm để bội phục.

Phổ thông đích tang thi tự nhiên thị để đáng bất trụ hỏa hệ dị năng đích công kích, đãn “Độn tích giả” vị tất.

Nhãn khán trứ nhiên thiêu đích hỏa đôi trung hữu đông tây hoãn hoãn trạm khởi thân. Du kỳ đẳng nhân bất tự giác đảo hấp nhất khẩu lương khí, tha môn dã dự tưởng đáo giá đông tây bất hảo đối phó, đãn một tưởng đáo hội khôi phục đích giá dạng khoái.

Kỉ nhân tấn tốc triệt ly thử xử, khước một hữu phát hiện, thân hậu hữu nhất chỉ tiểu xảo đích đông tây vô thanh vô tức đích cân thượng liễu tha môn.

Biệt thự khu đích nhân quần hòa bộ phân lão nhân tiểu hài bị an bài tại thể dục tràng đích ảnh âm thất. Giá cá vị trí vị vu thể dục tràng hậu tràng nhân công thông đạo tẫn đầu, tòng ảnh âm thất đích song hộ thị đan diện đích, tòng lí diện khả dĩ khán kiến ngoại diện, tòng ngoại diện khán bất đáo lí diện, viễn khán phụ thượng hắc sắc bạc mô đích song hộ dữ chu vi đích tường bích hỗn tại nhất khởi.

Thử thời đích ảnh âm thất trung, hữu lưỡng danh dị năng giả khẩn trương đích tòng lí vãng ngoại khán. Tha môn thị bị nhậm mệnh tại nội bộ bảo hộ hạnh tồn giả, thị tối hậu nhất đạo phòng tuyến.

Tại hạ vô dạng đích an bài hạ, chiến tràng đại bộ phân tại tràng quán ngoại, không gian đại dã canh