Đại điện chi trung thiết thi tề toàn, bách lí cửu dạ trực tiếp thiểm thân tọa tại chủ vị thượng.

A hổ đẳng nhất chúng nguyên uy mãnh trại đích nhân tân kỳ địa đông thu thu tây khán khán.

Quai quai, hữu cá từ chẩm ma thuyết lai trứ, nga, đối liễu, phú lệ đường hoàng.

Tuy nhiên nhan sắc hữu điểm trầm muộn, đãn quản tha ni, giá tựu thị tha môn giá bối tử kiến quá đích tối huy hoàng đích phòng tử liễu.

Bách lí cửu dạ tựu giá ma tĩnh tĩnh đích nhậm do tha môn như lưu mỗ mỗ tiến đại trang viên nhất bàn đả lượng.

“Khoái khán, khoái khán, giá trụ tử thượng hữu thượng cổ thần thú, hảo bá khí a”

Bách lí cửu dạ: Na dã tựu thị phổ thông đích linh thú, tại bí cảnh lí bất tri bị tha sát liễu đa thiếu.

“Thiên lặc, giá trác tử, giá y tử nhất khán tựu thị tựu bất bình phàm, giá tài chất, giá hình trạng, nhất khán tựu bất đắc liễu”

Bách lí cửu dạ: Dã tựu phổ thông trác y bãi liễu.

“Quai quai, giá môn hảo hảo khán khán, thị ngã giá bối tử kiến quá tối hảo khán đích môn liễu”

Bách lí cửu dạ: Toán liễu, tùy tha môn ba.

“Ngã tích na cá thiên nương lặc, giá địa bản tuyệt liễu, nhĩ môn khán, hoạt lượng đích hoạt lượng đích, ai yêu uy, ngã môn giá hài tử bả địa bản thải tạng tựu tội quá liễu”

“Đối đối đối, ngã môn cản khẩn xuất khứ”

Vu thị nhất quần đại lão gia môn tựu giá ma nhất toát địa bát tại đại môn biên thượng, nỗ lực thân trường bột tử vãng lí khán.

Bách lí cửu dạ nhãn thần nhất lẫm, bát tại đại môn biên thượng đích nhân thuấn gian cổn chí ngận viễn.

Cảm giác đáo tự gia lão đại sinh khí liễu, mặc mặc ba khởi lai, đạp lạp trứ não đại trạm tại đại điện môn tiền, đẳng đãi trừng phạt.

“Đô cấp bổn tọa cổn tiến lai”

Bị bách lí cửu dạ băng lãnh đích thanh âm hách đắc nhất đa sách, hành động khoái vu não tử, toàn đô bát tại địa thượng, nhất cốt lục cổn tiến đại điện, cổn đáo bách lí cửu dạ diện tiền.

Kỳ gian bị bất tiểu tâm bị đoán đáo đích nhân dã bất cảm thuyết thập ma, mặc mặc ký trụ đoán tha môn đích nhân, sự hậu tái trảo nhân toán trướng.

Bách lí cửu dạ niết niết tị lương, hiện tại sát liễu tha môn hoàn lai đích cập mạ?

Tái nhất thứ hoài nghi tự kỷ đương sơ đích tuyển trạch đối bất đối.

Tòng huyền triệt na lí đắc tri, thập nhị cá trung đẳng thế giới, tối cường đích thị huyền thiên đại lục, tối nhược tựu thị thương lan đại lục.

Đương sơ chi sở dĩ tuyển trạch lai thương lan đại lục đích nguyên nhân tựu thị giác đắc nhược tài năng canh hảo đích chưởng khống, kết quả, giá ngộ đáo đích nhân bất thị sỏa tử tựu thị xuẩn hóa.

Giản trực một nhãn khán.

Vu thị hoài nghi đích kết quả tựu thị, “Đô cấp bổn tọa đáo ngoại diện tồn mã bộ khứ.”

Thảm thắc bán thiên đích nhân thuấn gian tùng liễu khẩu khí.

Tha môn tối nhược đích đô thị linh sư sơ giai, tồn mã bộ nhi dĩ toàn đô bất tại thoại hạ.

【 trung đẳng thế giới linh lực hoa phân: Linh giả, linh sĩ, linh sư, linh tông, linh vương, linh tôn, linh hoàng, linh đế, linh thánh, linh thánh chi thượng cập tức vi thần, nhi thần chỉ tồn tại thượng đẳng thế giới đích dã tựu thị sở vị đích thần giới.

Mỗi cá cấp biệt hựu phân sơ kỳ, trung kỳ hòa hậu kỳ tam cá tiểu cảnh giới.