Bách lực giá cá gia hỏa, bình thời hữu kiện thân đích tập quán, khán ngã hòa tha dĩ kinh đáo liễu kiếm bạt nỗ trương đích địa bộ, tha trắc diện dã cấp na cá “Gian phu” nhất cước.

Tựu giá dạng, tại nhất cá triều dương cương xuất đích “Mỹ hảo” lăng thần, ngã môn huynh đệ lưỡng cá nhân trạm tại nhất khởi.

Huynh đệ tề tâm, kỳ lợi đoạn kim.

“Thao! Nhĩ hựu thị na lí lai đích dã chủng.” Tha bị xuất đoán hoàn lưỡng cước chi hậu, triệt để phẫn nộ liễu, song thủ khẩn khẩn địa ác tại nhất khởi, kiểm thượng đích biểu tình bỉ cật thỉ hoàn nan thụ.

“Gian phu” bất phục khí, hoàn tưởng trùng thượng lai, đãn bị tô nhã tử tử địa bão trụ.

Tha tâm đông liễu, tâm đông tha diện tiền đích giá cá nam nhân, mâu tử lí diện hoàn cầm trứ lệ thủy.

“A khải, nhĩ tiên hồi khứ ba! Giá thị ngã hòa tha chi gian đích sự tình, xử lý hoàn, ngã hòa nhĩ quá nhất bối tử.” Tha chân thành địa thuyết đạo.

Na cá khiếu a khải đích nam nhân, dã tiệm tiệm tùng giải hạ lai, hồi quá đầu, “Thâm tình” địa khán trứ tô nhã.

“Hảo đích, bảo bối!” Vưu kỳ thị bảo bối na lưỡng cá tự đặc biệt địa dụng lực, tựu thị thuyết cấp ngã thính đích.

Tùy hậu, a khải, dụng thủ đạn liễu đạn thân thượng đích cước ấn, nhãn thần hung ngoan địa khán trứ ngã môn.

“Nhĩ tiên khứ xa lí.”

Tô nhã hậu diện thôi xúc đạo.

“Nhĩ môn cấp ngã đẳng trứ” a khải dụng thủ chỉ trứ ngã môn, tại uy hiếp đích ngữ khí trung dã nhượng ngã khán đáo tha tối lang bái đích nhất diện.

Khán kiến a khải tẩu tiến tiền diện đích na cá áo địch a8l đích xa tử lí, tô nhã tài hồi quá đầu, hiềm khí địa khán trứ ngã.

“Vãn thượng, ngã tại phòng gian đẳng nhĩ, bả ngã môn chi gian đích sự tình thuyết thanh sở.” Tha hào vô tình tự đích đối ngã thuyết đạo.

“Tô nhã! Nhĩ ẩn tàng thị chân tha mụ đích thâm! Bả ngã môn toàn bộ ngoạn lộng vu cổ chưởng chi gian.” Bách lực dụng thủ chỉ trứ tha, nhất kiểm hiềm khí đích thuyết đạo.

“Quan nhĩ thập ma sự tình? Nhĩ hựu toán thập ma đông tây, kim thiên nhĩ đả liễu a khải, hồi đầu tha nhất định hội báo phục nhĩ! Thức tương đích thoại, cản khẩn cổn xuất châu thành.” Tô nhã canh thị nhất phó thịnh khí lăng nhân dạng tử.

Tha xác thật biến liễu, bất tái thị tằng kinh na cá đan thuần đích tô nhã! Tha dĩ kinh tòng lai bất hội thuyết xuất giá dạng đích thoại, khả giá tài đoản đoản kỉ thiên đích thời gian……

Xa tử lí diện cật biết đích a khải, tại phong cuồng địa án trứ lạt bá, thôi xúc tô nhã cản khẩn thượng xa.

Tô nhã u oán địa khán liễu ngã nhất nhãn, lưu hạ nhất cú: Vãn thượng kiến, tiện thông mang địa thượng xa, chỉ lưu hạ ngã hòa bách lực tại phong trung “Lăng loạn” trứ.

Hứa cửu, bách lực đệ cấp ngã nhất chi yên, khán trứ tha tinh hồng đích song nhãn, ngã cảm giác đáo hữu ta tự trách, ngã mặc mặc địa tiếp hạ tha đích yên, xác thật bất tri đạo cai chẩm ma khai khẩu hướng tha đạo tạ, kỳ thật ngã môn chi gian dã bất nhu yếu thuyết giá ta, tha xác thật thị nhất cá trị đắc thâm giao đích bằng hữu, thuyết tạ tạ phản đảo thị hiển đắc sinh sơ liễu.

“Ngã tiên khứ thượng ban liễu, dĩ hậu hữu giá dạng đích sự tình, ký đắc đả điện thoại cấp ngã, nhĩ nhất cá nhân khẳng định hội cật khuy.”

Ngã điểm điểm đầu, khán trứ triều dương tát tại tha thân thượng đích quang huy, nội tâm nhiên khởi liễu nhất ta hi vọng