Hoàn thị nhị gia tiên phát hiện ngã, tại ngã thuyết thoại đích đồng thời, tha dã khán đáo liễu ngã.

Tại ngã ba thác ngạc đích mục quang trung, hoa minh diện đái vi tiếu tiên khai khẩu đạo: “Thúc thúc hảo, ngã thị trọng phục đích nữ bằng hữu, ngã khiếu hoa minh.”

Giá hạ kinh nhạ đích bất quang thị ngã ba, liên cách bích nhị gia dã kinh ngốc liễu, tha thị nhận thức tô nhã đích.

Nhãn kiến khí phân hữu ta dam giới, ngã bả thủ thượng đích đông tây phóng tại nhất bàng, cản khẩn vi liễu quá lai: “Yêu! Nhị gia giá kỳ lực kiến trường, đô hòa ngã ba bình phân thu sắc liễu.”

Nhị gia bả thủ trung đích kỳ tử nhất nhưng, trạm khởi lai, phách liễu phách ngã đích kiên bàng, hựu đối trứ hoa minh tiếu đạo: “Cô nương, nhĩ chân thị trọng phục đích nữ bằng hữu?”

Hoa minh cấp liễu tha nhất cá bất thất lễ mạo đích vi tiếu.

Giá cá thời hầu, ngã ba tài phản ứng quá lai, cản khẩn bả bàn lai nhất ta bản đắng, gia lí đô thị ngận hảo khách đích, tựu toán tha thị nhất cá phổ thông nhân dã hội tiên yêu thỉnh tha, tọa hạ thuyết thoại.

“Cô nương, đại lão viễn cản lai tân khổ liễu, cản khẩn tọa hạ hiết trứ, tưởng hát thập ma thủy?” Lão ba dã hữu ta khẩn trương, thuyết trứ biệt cước đích tương thành phổ thông thoại.

Hoa minh liên mang bãi bãi thủ: “Thúc thúc, ngã bất khát.”

“Trọng phục, cản khẩn khứ hảm nhĩ mụ! Tha tại nhĩ nhị cô gia bạt thái, khoái hảm hồi lai tố phạn.”

Ngã ứng liễu nhất thanh chi hậu, cương xuất môn tựu khán kiến tha dã cân thượng lai liễu.

“Nhĩ tiên tọa nhất hội, ngã mã thượng hồi lai.”

Tha đại khẩu suyễn trứ khí, mi đầu vi túc, khẩn trương lưỡng cá tự tựu soa tả tại kiểm thượng: “Trọng phục, ngã thị bất thị thái khẩn trương liễu, tha môn cương cương phản ứng tự hồ bỉ ngã hoàn đại.”

“Ngạch! Một sự, nhĩ tiên hồi khứ tọa trứ, ngã bả ngã mụ hảm lai.”

“Hảo.”

……

Ngã khoái bộ đích lai đáo nhị cô gia, khán kiến lão mụ hòa nhị cô tọa tại nhất khởi bất tri đạo tại liêu ta thập ma, tiếu đích giá ma khai tâm.

Kiến đáo ngã lai, lão mụ đích kiểm thuấn gian tựu hắc liễu hạ khứ, nhị cô hoàn thị hòa cương cương nhất dạng: “Trọng phục, xá thời hầu hồi lai đích?”

“Nhị cô, ngã cương cương đáo, giá bất, yêm ba nhượng ngã lai hảm yêm mụ hồi khứ tố phạn.”

“Nhĩ nữ bằng hữu hồi lai liễu ba!”

Ngã khán trứ mẫu thân, do dự đích điểm liễu điểm đầu.

“Đẳng hội nhất khởi khứ cật phạn, nhị cô.”

“Bất liễu, ngã đẳng hội hoàn yếu khứ xuất lễ, vãn thượng tái thuyết ba!”

……

Ngã hòa lão mụ nhất tiền nhất hậu vãng tiền tẩu trứ, tha đột nhiên đối ngã thuyết: “Trọng phục, nhĩ hòa tô nhã đáo để thị chẩm ma hồi sự? Hảo đoan đoan đích, chẩm ma đột nhiên phân thủ liễu? Hoàn hữu, nhĩ ba thuyết nhĩ trọng tân trảo liễu nhất cá nữ bằng hữu. Chân đích hoàn thị giả đích.”

Diện đối ngã mụ đích liên hoàn bức vấn, ngã bất tri đạo cai chẩm ma thuyết, hoặc giả thuyết bất tri đạo cai chẩm ma hòa tha giải thích, lai đích lộ thượng, ngã liên thố từ đô tưởng hảo liễu, khả hiện tại đại não khước nhất phiến không bạch.

Thứ nhãn đích dương quang, nhượng ngã hữu ta tranh bất khai nhãn, ngã dã bất tri đạo ngã mụ tại ngã bàng biên thuyết ta thập ma,