Phân biệt ngụ ý liễu lưỡng nhân tòng giáo viên đáo chức tràng, nhất trực đáo hữu liễu gia đình, đô hỗ tương nhãn lí chỉ hữu bỉ thử, đương nhiên tiếu cáp cáp thuần tịnh thủy nhất trực đô tương bạn.

Chỉnh thể đích quảng cáo phân vi thị, khinh tùng điềm mật, ôn hinh minh khoái đích.

Đệ nhất tràng cảnh, thị tại giáo viên giáo thất nội thủ cảnh.

Nhất quần nam tuấn nữ mỹ, thanh xuân dương dật, phụ trách bổn sắc xuất diễn đích đại học sinh, đô hoán hảo liễu y phục, tảo tảo địa tại giáo thất lí đẳng trứ.

Giá ta đại học sinh nhất cá cá kích động đắc bất hành, lưỡng nhãn đô thị kỳ đãi đích quang, nhất khán tựu tri đạo giá ta đại học sinh đô thị diệp thần hòa tô ngưng vi đích ca mê liễu.

Đối giá ta đại học sinh lai thuyết phách quảng cáo tiền bất tiền đô vô sở vị liễu, tất cánh năng hòa diệp thần, tô ngưng vi nhất khởi phách quảng cáo, tựu toán chỉ thị đương cá bối cảnh bản, đô cú tha môn xuy thượng nhất bối tử liễu, giản trực thái hạnh phúc liễu.

Giá ta đại học sinh tưởng trứ, yếu thị diệp thần hòa tô ngưng vi khẳng cấp tự kỷ thiêm danh hợp chiếu, na tựu canh thị trám phiên liễu, công phí truy tinh, tưởng tưởng đô sảng tử liễu.

Diệp thần hòa tô ngưng vi đáo liễu phiến tràng hậu, phân biệt thượng liễu lưỡng lượng hóa trang xa, hoán y phục tố trang tạo.

Tố hảo liễu trang tạo.

Diệp thần tẩu hạ liễu xa, nhất thân bạch sấn sam, hắc khố tử giáo phục gia bạch sắc đích cầu hài, phát hình thanh sảng lợi lạc, thân tài đĩnh bạt.

Nhất sáo phổ phổ thông thông đích giáo phục, ngạnh sinh sinh địa bị diệp thần xuyên xuất liễu thời thượng đại bài đích cảm giác.

Giá thời, tô ngưng vi dã tòng lánh ngoại nhất lượng hóa trang xa thượng, tẩu liễu hạ lai.

Tô ngưng vi dã hoán thượng liễu bạch sấn sam, hắc sắc bách điệp quần giáo phục gia bạch sắc đích cầu hài, mã vĩ cao cao thụ khởi, càn tịnh thanh sảng.

Nhân vi thị giáo viên tràng cảnh, tô ngưng vi cơ bổn thượng một hữu hóa trang, hòa thuần tố nhan một xá khu biệt.

Na thanh thuần giảo hảo đích dung nhan, đáp phối thượng giá thân giáo phục, nhượng tô ngưng vi khán khởi lai tượng thập lục tuế tại giáo sinh, hoàn thị thỏa thỏa giáo hoa đích na chủng, giản trực thị thuần dục giáo hoa đích thiên hoa bản.

Diệp thần sĩ đầu khán hướng tô ngưng vi đích thời hầu, trực tiếp bị tô ngưng vi ngạnh khống liễu tam miểu, căn bổn di bất khai nhãn.

Nguyên lai tô ngưng vi một bị bát mặc thủy đích thời hầu, xuyên giáo phục thị giá ma phiêu lượng, dã quái bất đắc hữu ta nữ sinh hội tật đố tô ngưng vi, châm đối tô ngưng vi liễu.

Tô ngưng vi khán kiến diệp thần đích thời hầu, nhãn tình dã thuấn gian trừng đắc canh viên, lăng liễu ngũ miểu hậu, tài triều trứ diệp thần tiểu bào quá khứ, vãn trụ liễu diệp thần đích ca bạc.

“A thần, nhĩ giá dạng hảo soái a! Hòa đương niên cứu ngã đích thời hầu, nhất mô nhất dạng soái!” Tô ngưng vi mãn nhãn ái ý địa khán trứ diệp thần, nhãn tình lượng tinh tinh đích.

Diệp thần câu khởi chủy giác, mạc liễu mạc tô ngưng vi nhu thuận đích mã vĩ, ôn nhu ứng đạo: “Nhĩ dã ngận phiêu lượng, đương niên khẳng định thị giáo hoa cấp biệt đích ba?”

“Ứng cai thị ba, ngã đương thời quang cố trứ học tập liễu, dã một khứ chú ý giá ta.” Tô ngưng vi thuyết trứ, điểm khởi điếm cước, tương thủ quyển tại diệp thần đích nhĩ biên, đê thanh đối diệp thần đạo, “Ngã môn bả giá sáo y phục xuyên hồi gia, vãn thượng cha môn xuyên giá thân y phục ngoạn hạ ba?”

“Hảo, thính nhĩ đích.” Diệp thần đích chủy giác câu đắc canh loan liễu