Diện đối lưỡng danh hoàn hoạt trứ đích cao giai tu sĩ, tưởng bào lộ đích na lưỡng nhân thập phân vô nại.

Tha môn giá nhất hành thất nhân tuy nhiên bất thị thục lạc chí cực đích hồ bằng cẩu hữu, đãn tương hỗ gian dã thị tri căn tri để.

Chính sở vị “Bào đắc liễu hòa thượng bào bất liễu miếu”.

Bất nhiên dã bất hội nhất tịnh quá lai tố giá sát nhân việt hóa đích câu đương, hoàn bất chỉ nhất thứ.

Thật tế thượng, tha môn thất nhân đô thị phân bố tại tập hội các xử, đả lượng lai vãng phàm nhân dữ tu sĩ, hữu ta hoàn chúc vu tập hội tán tu thế lực đích tiểu lâu la.

Tái thông quá tư hạ cộng hưởng tín tức, mưu tài thậm chí hại mệnh, chỉ nhân hữu ta nhân thị bị kiếp đích tiềm lực cổ, nhân thử nhu yếu trường tuyến kinh doanh, tạm hoãn hại mệnh.

Khả hồi tố hiện tại, ngộ thượng cá tà môn nhi nam đồng, thật tại thị nhượng tha môn tiến thối lưỡng nan.

Kiến lưỡng nhân biến vi do dự, tôn hoán tri đạo khả dĩ khai thủy họa bính liễu.

“Nhĩ môn nan đạo hoàn một khán xuất lai ma!”

“Giá nam đồng cô thân nhất nhân khước chưởng ác hạ cấp pháp thuật; tiền kỉ thiên hoàn tu vi toàn vô, giá tài kỉ thiên tựu tu luyện đáo đệ tam tằng cảnh giới.”

“Tha trừ liễu mại thảo dược na ta linh thạch chi ngoại thân thượng định nhiên hoàn hữu đại bí mật.”

“Ngã môn chỉ nhu ngũ nhân luân hoán trứ dữ tha triền đấu nhất phiên, đãi đáo tha pháp lực háo tẫn, hoàn bất thị nhậm ngã môn nã niết.”

Hoàn tại do dự đích lưỡng nhân thính hậu, du mộc não đại chung vu bị tôn hoán tạp khai liễu khiếu.

Nhãn thần lí toàn phiếm trứ đối “Đại bí mật” đích khát vọng quang mang.

Tha lưỡng lập tức kiên định tâm thần, cải hậu thối vi tiền tiến, nguyên bổn súc hồi đích cước trọng tân vãng tiền đạp xuất nhất bộ.

Minh bạch bính dĩ họa thành, tôn hoán dã bất tái la sách, cải vi chỉ huy tha môn tứ nhân, nhất danh tam tằng, nhất danh nhị tằng, lưỡng lưỡng nhất tổ, luân phiên sử dụng viễn trình pháp thuật triền đấu, tiêu háo nam đồng pháp lực.

Tự kỷ tắc nhất bàng tả hữu sách ứng, phòng chỉ tha đào bào.

Tứ nhân ứng đáp, tùy tức bãi xuất trận thế.

Nhất biên bị tha môn di vong đích lý thiên đạo kiến đối diện chung vu liêu hoàn phế thoại, tha đích mưu hoa dã dĩ kinh đạt thành.

Chính như chi tiền thuyết minh đích na dạng, hỏa vân thủ bổn tựu thị cá kê lặc pháp thuật, tức tiện chỉ thị tiểu thành đích trạng thái dã y nhiên phi thường háo phí pháp lực.

Bổn lai tha trắc thí quá hậu sát giác đáo tự kỷ đích cực hạn thị ngũ thứ, thiêu hủy sơn động gia xuất thủ tập nhân thi triển tam thứ hậu tha dã tựu chỉ năng tái sử xuất lưỡng thứ nhi dĩ.

Bất quá, tá trứ tha môn cương cương phế thoại đích kính nhi, bằng tá tự kỷ dị bẩm đích thiên phú, tái lợi dụng đột phá nhị tằng hậu hoàn tàn lưu đích đan dược chi lực.

Lý thiên đạo hựu khôi phục liễu thi triển lưỡng thứ đích pháp lực.

Thử thời, tha vi tiếu đích hướng tiền đạp xuất nhất bộ, đạo xuất tự kỷ đích thật tình.

“A a, nhĩ môn chẩm ma tri đạo ngã tựu thị tụ hợp cảnh tam tằng ni?”

Khả tích giá niên đầu thật thoại một nhân tín.

Tha nhất cú thoại tiện dẫn đắc ngũ nhân áp lực đẩu tăng, trạm định đích tiền cước đô bất tự giác đích điểm liễu điểm.

Tôn hoán ám đạo bất diệu, toại lập tức xuất ngôn phá giải.