Sấn trứ tra chỉ động đích tu sĩ cá cá đô xử vu mộng bức trạng thái đích không đương.

Nhượng thời quang hồi tố đáo tha môn để đạt giá phiến thụ lâm chi tiền.

Nhất thân toàn bạch trứ trang, tại tự gia ngoại môn nội bị dự vi thiên chi kiêu tử đích liễu phượng tây, chính mạn vô mục đích tại na lí nhàn lai vô sự, tựu triêm hoa nhạ thảo.

Tha ngận bất hạnh...

Nhất lộ thượng bất chỉ thị đồng môn, thậm chí tựu liên nhất cá nhân đô một hữu ngộ đáo quá.

Đãn tương đối vu biệt nhân nhi ngôn, giá hựu ngận hạnh vận.

Chỉ nhân tha môn bất dụng tại khán kiến liễu phượng tây hậu...

Đối thượng, đột đột, nhiên hậu “Ngã” một liễu!

Giá sử đắc liễu phượng tây hữu điểm vô liêu.

Nhân vi tha hòa lý thiên đạo nhất dạng, đô ủng hữu đồng nhất cá mộng tưởng.

Na tựu thị khoái tốc thăng cấp!

Thành nhiên, giá dã thị mỗi nhất cá tu sĩ tâm trung cộng thông đích mộng tưởng.

Bất quá ủng hữu mộng tưởng giả phổ biến phân vi lưỡng chủng nhân.

Nhất chủng thị hữu năng lực thật hiện tha đích.

Lánh nhất chủng tắc thị một hữu năng lực thật hiện tha đích.

Hiển nhiên, liễu phượng tây hòa lý thiên đạo đô chúc vu tiền nhất chủng.

Tái giả, liễu phượng tây bách thiết tưởng yếu thăng cấp đích lý do dã ngận giản đan.

Chỉ nhân tha đối pháp thuật hữu trứ dị thường đích si mê, giá hoặc hứa dã hòa tha tại pháp thuật thượng ủng hữu phi thường cường đích thiên phú tạo nghệ hữu quan.

Tất cánh, nhất cá nhân nhược thị năng tại mỗ kiện sự tình thượng tố đắc thuận phong thuận thủy, na tha đương nhiên hội canh gia nhiệt trung vu thử.

Giá tựu đạo trí thế diện thượng na ta đê cấp pháp thuật dĩ kinh vô pháp mãn túc vu tha, tiến nhi xúc sử tha tưởng yếu chưởng ác canh đa, canh cao thâm đích pháp thuật.

Nhi yếu đạt thành giá nhất mục đích, đối vu trì hữu lam sắc linh căn đích tha lai thuyết, duy hữu nhất điểm.

Tựu thị tham dữ thí luyện, bạt đắc đầu trù.

Sở dĩ thử khắc liễu phượng tây đích nội tâm trung tẫn thị hữu ta vô ngữ ngưng yết, tự kỷ tiến lai đô quá liễu nhất thiên liễu, chẩm ma liên cá nhân ảnh tử dã một hữu!

“Giá khiếu cá thập ma...”

“Sự nhi lai liễu!”

Tựu ngận đột nhiên, đồng thời sự xuất hữu âm.

Cương hổ trứ hoa tưởng yếu thán khí đích liễu phượng tây, tại đê đầu đích nhất thuấn gian, vu cảm tri đáo chu vi lai nhân đích tình huống hậu.

Chi tiền hoàn đê trầm đích vĩ âm lập mã xúc để phản đạn, thoán thiên bạt cao.

Tòng nhất cá nguyên bổn chính thường đích trần thuật cú y thủy, trục tiệm chuyển biến thành na chủng thụ đáo mỗ ta cường liệt thứ kích hậu đích cảm thán hào “!”.

Một bạn pháp, thùy nhượng liễu phượng tây đối vu tự thân đích mộng tưởng phi thường chấp trứ ni.

Dĩ chí vu tại nhất thiên một kiến đáo nhân ảnh đích tình huống hạ, cảo đắc tha na vãng nhật “Xử biến bất kinh, sĩ đầu khán vân” đích nhân thiết đô cấp đoản tạm băng phôi liễu.

Bất quá hoàn hảo, sở vị đích nhân thiết, tựu thị nhân tại nhất cá cửu nhi cửu chi đích tình huống hạ sở dưỡng thành đích quán tính.

Kí dĩ thành quán tính, na tựu bất thị nhất thời bán hội năng đâu đắc điệu đích.

Cố nhi hạ nhất khắc đích liễu phượng tây