Ngôn ký hoan bất tri đạo tự kỷ dĩ kinh dẫn khởi liễu kỳ quan ngữ đích hoài nghi, tha chính khẩn trương địa khán trứ tí thư ý, hoàn phân thần đáo không gian lí phiên trảo khán hữu một hữu đối chứng đích thảo dược.

“Ngã môn xuất khứ thuyết, nhĩ mụ mụ một na ma khoái tỉnh quá lai.” Kỳ quan bác văn thuyết.

Ngôn ký hoan hòa kỳ quan ngữ tề tề hạm thủ.

Lâm xuất khứ tiền, ngôn ký hoan bất phóng tâm địa tùng khai sam phù kỳ quan ngữ đích thủ, phản hồi tí thư ý thân biên mạc liễu mạc tha đích ngạch đầu, thật tắc thị tương không gian lí đích năng lượng trừu xuất lai nhất ta tống tiến tha thể nội.

Ám tự quyết định, tha bất hội nhượng tha hữu sự đích.

Khán tha giá dạng, kỳ quan ngữ tâm lí hữu tái đa đích nghi lự đô đả tiêu liễu.

Bất quản chẩm ma dạng, tha thị tha muội muội, vĩnh viễn đô thị.

Tại đắc tri ngôn ký hoan bào đáo giá biên lai đích nguyên nhân hậu, kỳ quan bác văn cảm khái vạn phân.

“Chung vu yếu quá khứ liễu.”

Thời đại đích hàn đông chung vu yếu quá khứ liễu, khả tha môn kỳ quan gia đích hàn đông khước bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng quá khứ.

“Ngã môn man trứ nhĩ, tựu thị bất tưởng nhĩ đam ưu thái đa, phạ ảnh hưởng nhĩ đích thân thể, khả thị một tưởng đáo nhĩ hoàn thị tự kỷ bào lai liễu, bãi liễu, giá tựu thị mệnh ba.” Kỳ quan bác văn thán liễu nhất khẩu khí.

“Như kim nhĩ dã trường đại liễu, hữu tự kỷ đích chủ ý liễu, tái man trứ nhĩ dã bất thị bạn pháp, tác tính kim thiên tựu đô cân nhĩ thuyết liễu ba.”

“Ngã môn bả nhĩ tống đáo nhĩ cữu cữu gia, trừ liễu nam phương đích khí hầu đối nhĩ thân thể hảo chi ngoại, kỳ thật hoàn hữu nhất cá ngận trọng yếu đích nguyên nhân……”

Kỳ quan bác văn vỉ vỉ đạo lai.

“Kỳ thật nhĩ đích tâm tạng bệnh tịnh bất thị tiên thiên tính đích, khả dĩ thuyết thị nhân vi tạo thành đích, nhi giá nhất thiết đô nguyên vu nhất tràng nhân thể thật nghiệm.”

“Nhân thể thật nghiệm?” Ngôn ký hoan kinh hô.

Thượng nhất thứ thính đáo giá cá từ hoàn thị cương đáo tân hải đại đội bất cửu hạ minh thương cáo tố tha đích, nhiên hậu tựu thị hậu sơn thượng đích na ta thật nghiệm phẩm liễu.

Tự tòng hậu sơn thượng đích thật nghiệm thất bị hạ minh thương trảo đáo hậu, tha tựu một tái lưu ý quá giá ta sự.

Hậu diện tha môn tuy nhiên dã hữu phái nhân đáo tân hải đại đội lai trảo nhân, đãn thị bạo xuất lai đích đô chỉ thị phiến mại nhân khẩu, tẩu tư vật tư giá ta tội trạng, quan vu nhân thể thật nghiệm đích sự thị nhất điểm phong thanh đô một tẩu lậu.

Tha hoàn dĩ vi giá sự dĩ kinh xử lý hoàn liễu ni.

Một tưởng đáo hiện tại cư nhiên hội tòng kỳ quan bác văn khẩu trung thính đáo giá cá từ.

Kiến tha giá ma kinh nhạ, kỳ quan bác văn hoàn dĩ vi tha bất đổng, tiện tử tế địa cân tha thuyết khởi lai, “Tựu thị nã nhân lai tố thật nghiệm, nghiên cứu nhân thân thượng đích các chủng bí mật, bao quát thần kinh đích phản xạ, khí quan đích cơ năng, đại não đích khai phát, dĩ cập,”

Tha đốn liễu đốn, “Dĩ cập như hà diên trường nhân đích thọ mệnh, dã tựu thị sở vị đích trường sinh bất lão.”

Ngôn ký hoan điểm điểm đầu.

Giá cá tha tri đạo, tha đương thời tại na cá quỷ thật nghiệm lí hoàn sưu quát liễu hảo đa chế tác sở vị đích trường sinh bất lão yếu dụng đích danh quý dược tài ni.

Tại không gian lí kinh quá giá ma trường thời gian đích tẩy địch