Ngã thập phân cảnh giác địa chú ý trứ giá cá bao khỏa ngã đích ngoại xác giá cá tân tân quan bệnh độc, ngã tái nhất thứ cảm giác đáo tha đích xác tại động, tha nguyên lai một hữu triệt để bị tiêu vong, tựu tượng một hữu tử thấu đích cẩu nhất dạng suyễn liễu khẩu khí, hoạt quá lai liễu.

Ngã khánh hạnh ngã cương tài một hữu khinh cử vọng động, như quả ngã cương tài tránh thoát liễu giá cá tự hồ dĩ kinh tử vong đích tân tân quan bệnh độc khu xác, ngã tẫn quản hữu khả năng bãi thoát giá cá bệnh độc ngoại xác đích củ triền, đãn thị, ngã dĩ tiền na cá tiềm phục kế hoa tựu triệt để phao thang liễu. Ngã canh gia cảm đáo khánh hạnh đích hoàn thị ngã cương tài một hữu khinh cử vọng, nhân vi như quả ngã động liễu, giá cá hoạt quá lai đích tân tân quan bệnh độc tựu hội yếu ngã đích mệnh, hoặc giả tức sử bất hội mã thượng yếu ngã đích mệnh, tha dã hội đối ngã gia bội tiểu tâm, na ngã đích chập phục tựu bất khả năng trường kỳ trì tục hạ khứ, ngã dã tựu một hữu cơ hội tại quan kiện thời hầu cấp tân tân quan bệnh độc dĩ tối trí mệnh đích đả kích, tòng nhi hoàn thành ngã tuy nhiên bất tại liễu đãn khước vĩnh viễn tại a hộ trứ ngã chí kim hoàn tâm tâm niệm niệm đích nhân loại.

Giá cá hạnh tồn hạ lai đích duy nhất đích tân tân quan bệnh độc chỉ thị sảo vi động liễu nhất hạ, ngã cảm giác tha một hữu mã thượng thải thủ hành động hữu lưỡng cá nguyên nhân. Nhất cá thị tha đích thân thể thập phân hư nhược, na cá khán khởi lai thập phân văn nhược đích nữ bạch đại quái đảo nhập na cá dung khí đích thập ma hóa học chế tề thập phân lệ hại ( ngã hiện tại thanh tỉnh liễu nhất ta, tư duy dã thanh tích nhất điểm, ngã cảm giác na cá đảo tiến lai đích đông tây thị nhất chủng cường toan ), chiếu lý một hữu thập ma sinh mệnh năng cú tại na ma cao cường đích ôn độ trung hạnh tồn hạ lai. Giá cá tân tân quan bệnh độc năng cú hạnh tồn hạ lai dĩ kinh thị kỳ tích liễu. Nhị thị giá cá duy nhất đích hạnh tồn giả dã khả năng hữu ngã nhất dạng đích khảo lượng, tại một hữu cảo thanh sở tình huống đích tiền đề hạ thiên vạn bất yếu khinh cử vọng động. Khán lai ngã môn lưỡng hoàn chân hữu tâm hữu linh tê nhất điểm thông đích cảm giác.

Vu thị, ngã hòa giá cá hạnh tồn hạ lai đích tân tân quan bệnh độc đồng thời tiến nhập thâm độ chập phục trạng thái: Na cá tân tân quan bệnh độc bất động, ngã dã bất động. Ngã môn lưỡng dĩ kinh thành vi mệnh vận cộng đồng thể liễu! Đãn thị, ngã đích tư duy một hữu chập phục, tha nhất trực đô tại tư khảo trứ, chú thị trứ thân biên đích nhất thiết tế vi biến hóa hoặc giả nguy cơ. Nhân vi ngã dĩ kinh hoàn toàn bãi thoát liễu nhất bàn nhân loại hoặc giả sinh vật đích sinh mệnh chi trì trạng thái, chỉ hữu linh hồn hoàn kiện tại, sở dĩ bất nhu yếu nhậm hà sinh mệnh chi trì hệ thống, bất nhu yếu đản bạch chất, bất nhu yếu thủy phân, thậm chí liên không khí đô bất nhu yếu liễu. Ngã tiễu vô thanh tức địa quan sát trứ giá cá tân tân quan bệnh độc hòa tha lại dĩ sinh tồn đích giá điều hà lưu, tùy ba trục lưu, bất tri sở vãng, bất tri sở chung.

Ngã đóa tại na cá tự hồ dĩ kinh tử vong đích tân tân quan bệnh độc lí diện, bất tri đạo phiêu lưu đáo thập ma địa phương liễu. Ngã môn nhất biên giá dạng mạn vô mục đích địa phiêu trứ, nhất biên các tự tưởng trứ tự kỷ đích tâm sự. Ngã tại giá cá mạn trường đích phiêu lưu trung đối tự kỷ bất tại chi hậu đích sở hữu sự kiện tiến hành liễu phản tư. Thông quá giá cá phản tư quá trình, ngã giác đắc ngã xử lý kỳ tha sự kiện đích tư lộ thanh tích, thố thi đắc đương. Đãn duy nhất một hữu nhận chân nghiên cứu tư khảo tựu quyết định lai thế vệ tổ chức thị nhất thứ trọng đại đích thất ngộ. Giá thứ thất ngộ bất cận nhượng ngã thân xử dị địa hiểm cảnh, nhi thả dã hòa tự kỷ đích quốc gia hòa nhân dân thất khứ liễu liên hệ. Tuy nhiên ngã dĩ kinh bất tại liễu, đãn chỉ yếu ngã đích linh hồn thượng tồn tịnh quan chú quốc nội đích dịch tình phòng khống thố thi, ngã bất đãn khả dĩ linh hồn thiểm hiện nhi bị cứu vu khu thể tiêu vong, nhi thả đảng hòa quốc gia dã hội cấp ngã thi dĩ viện thủ nhượng ngã đích linh