“Ngã tự kỷ đào tiền mãi đích man đầu, ngã yếu bất yếu quan nhĩ thí sự! Nhĩ quản đắc dã thái khoan liễu điểm ba!” Ngã đối trứ na cá xuyên bạch đại quái, đầu thượng đái trứ nhất đỉnh du nị nị đích bạch mạo tử đích bàn tử hồi chủy đạo.

“Tựu tri đạo nhĩ hữu kỉ cá xú tiền bất đắc liễu. Hữu ta đông tây thị tiền mãi bất đáo đích cáp, lão sư!” Na cá tử bàn tử bất y bất nhiêu địa toan lưu lưu địa thuyết đạo.

“Nhĩ hữu giáo sư tư cách chứng chứng một hữu, bất nhiên biệt cải hành đương khởi lão sư đích lão sư liễu cáp!” Ngã nỗ lực khắc chế trụ tự kỷ phẫn muộn gia táo nhiệt đích tình tự dã lược đái điểm lão đàn toan thái vị địa thuyết đạo.

Kiến ngã một hữu hướng nhất cá tự cổ dĩ lai ngưu bức oanh oanh đích trù tử đê đầu, na cá bàn đắc hữu điểm khí suyễn đích bất lão bất nộn đích trù tử kế tục ki phúng đạo, “Nhĩ giá đương lão sư đích thuyết thoại tích điểm đức, ngã một nhĩ môn giáo thư tượng hội thuyết, đãn lão tử môn dã bất thị quang cật thố đích cáp. Nhĩ giá dạng đối đãi lao động nhân dân nhĩ giác đắc quá ẩn mạ? Nhĩ trừ liễu chiếu bổn tuyên khoa nhĩ hoàn năng lai điểm xá? Yếu thị một hữu lão tử môn một nhật một dạ địa phục thị nhĩ môn giá ta quy ----,” tha thoại thuyết đáo nhất bán một hữu bả na quy nhi tử thặng hạ đích nhi tử lưỡng tự thuyết xuất lai, khả năng thị giác đắc thuyết xuất lai khả năng hội nhạ sự, vu thị tiên tựu bại hạ trận khứ liễu.

Nhi thả giá thời trù phòng lão đại thính kiến ngã môn lưỡng thanh âm tự hồ việt lai việt cao, cản khẩn quá lai đả viên tràng thuyết đạo, “Nhĩ môn giá lưỡng vị đô thị lão đại, biệt tại giá lí trạm trứ thuyết. Đẳng ngã môn đô mang hoàn liễu khứ đại thao tràng đích vũ đài thượng diễn nhất hồi tiểu phẩm, cha môn khai tâm khai tâm khả hảo? Cáp cáp cáp cáp cáp!” Thuyết hoàn tha cấp na đái trứ du nị nị đích tự hồ yếu lưu du đích na đỉnh mạo tử đích bàn tử sử liễu cá nhãn sắc, dã tựu thị tễ liễu tễ nhãn kỳ ý tha bãi hưu. Na bàn tử trụ chủy liễu.

Đãn thị, ngã tri đạo ngã thị cá giảng đạo lý đích nhân dân giáo sư, hữu lý tẩu biến thiên hạ, vô lý thốn bộ nan hành. Ngã tuy nhiên bất tưởng kế tục dữ giá ta bất giảng đạo lý đích đê tố chất kế tục bài xả, đãn thị tựu giá dạng bất minh bất bạch địa tẩu liễu dã một diện tử. Vu thị, ngã đối trù phòng lão đại dã tựu thị học giáo thực đường đích phụ trách nhân thuyết đạo, “Ngã đả tạp mãi liễu kỉ cá man đầu, nã hồi gia khứ bị ngã gia nữ chủ mạ liễu nhất đốn, thuyết ngã tham tiện nghi yếu mãi thực đường đích tử man đầu, minh minh ngoại diện na gia đích lão diện man đầu hảo cật nhất ta. Vu thị ngã tựu bả cương cương mãi đích man đầu nã hồi lai hoàn cấp liễu thực đường, dã một hữu yếu cầu thối tiền, ngã chỉ thị thuyết bất yếu liễu. Ngã giác đắc hoàn cấp thực đường tổng bỉ nhưng đáo tao thủy câu lí hảo ta, tất cánh thị lương thực tố đích, đâu liễu khả tích. Khả giá cá tử ---”, ngã thoại một thuyết hoàn tựu đình cơ liễu. ( ngã nguyên đả toán thuyết giá cá sư phó, đãn ngã đối bình thiệt hòa kiều thiệt âm tổng thị phân bất thanh sở, kết quả thuyết thành liễu tử, đãn ngã đột nhiên minh bạch khả năng thuyết thác liễu, vu thị dã cản khẩn đả trụ bất thuyết liễu. )

Na trù phòng lão đại dã bất tưởng kế tục quản giá điểm chi ma lạp đại đích thí sự kế tục đả viên tràng thuyết đạo, “Hảo đích hảo đích, ái lão sư, một sự một sự, nâm bất yếu liễu ngã mã thượng bả man đầu tiền thối cấp nâm.” Thuyết hoàn tựu yếu khứ na cá đả tạp cơ thượng đích thao tác thối tiền đích sự.

Bổn lai ma mã thượng tựu ứng cai thị ngã môn đô chỉ qua bãi chiến đích trình tự, đãn thị, na cá bàn tử trù tử hòa ngã kỉ hồ đồng thời thuyết đạo, “Bất yếu, bất yếu!” Giá hạ khả nan vi liễu na cá trù phòng lão đại liễu. Tha ngốc tại na cơ khí diện tiền, bất tri thị kế tục thao tác thối tiền hoàn thị đình chỉ thối