Đỗ nhược dã tri đạo tự kỷ nháo đích lang bái, tha nhẫn trứ cước oản đích đông thống, phù trứ tường khứ liễu dục thất.

Cương đả khai thủy long đầu, dục thất đích môn tựu mãnh đích bị nhân đoán liễu kỉ cước, ngoại diện truyện lai viên đình xuyên đích thanh âm: “Nhĩ giá nữ nhân cảo thập ma? Cước oản đô thũng thành na dạng liễu, bất tiên xử lý ngoại thương, tiên tẩy thập ma táo? Vãn tẩy nhất hội nhi nhĩ năng tử a?”

Đỗ nhược giác đắc tự kỷ hữu ta đầu đông, đại lão hiện tại thị chân bất cân tha khách khí a, giá họa phong chuyển biến đắc thái thanh kỳ, tha hữu điểm nhi thích ứng bất năng liễu.

“Ngã tựu thị tiên tẩy tẩy, nhĩ năng bất năng bất tại môn khẩu trạm trứ? Ngã nhất cá nữ đồng chí tẩy táo, nhĩ trạm tại môn khẩu hợp thích mạ?” Kí nhiên đại lão đích họa phong đô biến liễu, đại gia dã biệt tàng trứ dịch trứ, trang mô tác dạng đích liễu.

Môn ngoại đích viên đình xuyên giảo liễu giảo tự kỷ đích hậu tào nha, tha sĩ khởi cước, ác ngoan ngoan đích đoán liễu dục thất đích môn nhất hạ, thật mộc điêu hoa đích môn bản bị tha đoán đích nhất trận chiến động, đỗ nhược tâm kinh đích bão trụ tự kỷ đích kiên bàng, tha thị chân đích hữu điểm hại phạ đại lão bả môn đoán cá quật lung, tha đặc ma hoàn một xuyên y phục ni.

Trực đáo thính kiến viên đình xuyên nhất cước đoán liễu chi hậu, cước bộ trục tiệm viễn khứ đích thanh âm, dục thất lí đích đỗ nhược tài tùng liễu nhất khẩu khí, tha hiện tại chân tâm giác đắc, nguyên lai na cá trang mô tác dạng đích đại lão dã đĩnh hảo đích.

Nhẫn trứ cước oản đích đông thống, đỗ nhược tẩy hoàn liễu táo, gian nan đích xuyên thượng y phục, phù trứ dục thất đích tường bích, nhất điểm nhất điểm đích tẩu xuất lai, nhất nhãn tựu khán kiến bất viễn xử, kháo tại tường thượng trừu yên đích viên đình xuyên.

Mi mục gian hữu trứ nhất ti đồi nhiên, nhãn mâu đê thùy.

Viên đình xuyên kiến đỗ nhược xuất lai, trực tiếp dụng thủ chỉ bả hương yên kết diệt, tùy thủ bả thặng hạ đích bán căn yên đâu tiến lạp ngập dũng, đại bộ đích tẩu đáo đỗ nhược thân biên nhi.

Tha kiểm sắc lãnh đắc tượng năng điệu hạ băng tra tử, thân thủ thô lỗ địa giá trụ đỗ nhược đích ca bạc: “Khán nhĩ khả liên, nhật hành nhất thiện đích bang bang nhĩ.”

Đỗ nhược đông đích ngạch đầu trực mạo lãnh hãn, tha hiện tại chân đích một tâm tư cân đại lão đấu chủy.

Tẩu đáo cương tài vi tha chuẩn bị đích phòng gian lí, hữu vị nã trứ y dược tương đích y sinh đẳng tại na nhi.

Khán kiến viên đình xuyên phù trứ đỗ nhược tiến lai, y sinh mang trạm khởi lai: “Viên tiên sinh.”

Viên đình xuyên đích họa phong dĩ kinh khôi phục liễu chính thường, tha bả đỗ nhược phù tọa đáo sa phát thượng, diện vô biểu tình đích thuyết đạo: “Cấp giá vị nữ sĩ khán nhất hạ.”

Tự kỷ tẩu đáo nhất biên, tọa tại sa phát thượng, kiều khởi nhị lang thối, vọng trứ song ngoại xuất thần.

Y sinh bất cảm đãi mạn, khinh xảo địa bả y dược tương phóng tại bàng biên, tẩu đáo đỗ nhược cân tiền, tồn hạ thân thác khởi tha đích cước oản nhi.

Cước oản nhất động, đỗ nhược tựu nhẫn bất trụ đích “Tê” liễu nhất thanh, chân đích đông a.

Viên đình xuyên đích mi đầu bất kinh ý địa trứu liễu nhất hạ, y sinh ngận liễu giải tha đích tính tử, đương hạ giải thích thuyết: “Thương cân động cốt một hữu bất đông đích, giá cước oản nhi hoàn một hữu thác vị, tuy nhiên thuyết bất yếu khẩn đích, hảo hảo dưỡng trứ tựu hành, đãn thị dã đắc tiểu tâm, bất năng tái gia trọng thương thế.

Ngã cấp nhĩ nã lưỡng bình dược, nhất thiên đồ kỉ thứ, tái nã lưỡng hạp trung dược, thỉnh nâm yếu án đốn cật, kỵ sinh lãnh du nị, ẩm