Tiếp liên xuyến đích liên hô đái hát, chung đại công tử đích tâm lý phòng tuyến chung vu khoái băng hội liễu. Tha như đồng nhất than lạn nê bàn than tọa tại địa thượng nhất ngôn bất phát. Nhãn thần không động vô thần, mâu trung sung mãn liễu tuyệt vọng.

Tha thử thời dĩ kinh một tâm tư khứ tưởng linh châu na lí thị phủ hội hữu nhân lai cứu tha. Canh bất hội dị tưởng thiên khai đích giác đắc kiều hằng tối chung hội kỵ đạn tự kỷ đích thân phân, bất hội tương tha chẩm ma dạng. Nháo xuất giá ma đại đích động tĩnh, minh hiển kiều hằng thị thiết liễu tâm yếu trị tha đích tội. Na đẳng đãi tha đích tương thị thập ma phán quyết?

Chung dục một khứ tưởng, dã bất cảm khứ tưởng. Truy căn cứu để, tha chỉ thị cá đắc mông phụ ấm đích quan hoạn gia công tử ca. Dĩ tha đích nhân sinh duyệt lịch dĩ cập giang hồ kinh nghiệm na lí thị giá bang lão hồ li đích đối thủ. Hoặc giả thuyết tòng tha tiến liễu giá công đường đích na nhất khắc khởi, tha đích phán quyết kết quả tựu dĩ kinh chú định liễu.

Tòng đầu chí vĩ kiều hằng đô nhất trực tại chú thị trứ chung dục đích kiểm thượng thị hà biểu tình. Kiến tha thử thời nhất ngôn bất phát, tiện tri tha dĩ mặc nhận liễu. Khán trứ chung dục na đồi phế thả tuyệt vọng đích mô dạng, não hải trung bất kinh ý gian hựu tưởng khởi tích nhật ân sư đối tha đích nhất phiên đề bạt, kiều hằng đích nhãn trung hốt nhiên lộ xuất nhất ti bất nhẫn.

Nhiên nhi giá dã cận cận chỉ thị nhất sát na gian. Tha hoảng liễu hoảng não đại, thâm hấp nhất khẩu khí bế thượng liễu nhãn tình. Tái thứ tranh nhãn thời, nhãn thần tái thứ khôi phục liễu vãng nhật đích thanh minh.

Tha triều nhất bàng tố bút lục đích trương huyện úy điểm liễu điểm đầu, lãng thanh thuyết đạo: “Phạm nhân chung dục, như kim nhân chứng vật chứng câu tại, nhĩ khả nhận tội?”

Chung dục tầm tư liễu phiến khắc, nhận mệnh bàn đích đê thanh đạo: “Bổn công…… Bất, thảo dân. Thảo dân nhận……”

“Thả mạn!”

Chính đương chung dục đả toán phủ thủ nhận tội chi thời, công đường ngoại truyện lai nhất danh lão giả đích thanh âm. Chúng nhân vọng khứ, khước thị nhất danh hoa bạch hồ tu đích lão đầu tòng nhân quần lí tễ liễu tiến lai.

Lão đầu đích thanh âm tịnh bất đại, khả thử tiền đường nội ngoại sở hữu nhân đô ngưng thần tĩnh thính, đẳng đãi trứ chung dục đích tối chung phán quyết. Thị dĩ tràng thượng nha tước vô thanh. Giá nhất cú thoại thuyết xuất lai, như đồng tại bình tĩnh đích hồ diện thượng đâu tiến nhất khỏa thạch đầu, kinh khởi trận trận liên y.

Sở hữu nhân đô tương mục quang tề xoát xoát đích đầu hướng thuyết thoại đích na danh lão giả. Đường nội kiều hằng hổ mục viên trừng, lệ thanh hát đạo: “Đường ngoại hà nhân tứ ý loạn ngôn, cấp bổn quan áp thượng lai!”

Thử ngôn nhất xuất, đương tức tiện hữu lưỡng danh soa dịch hạ khứ dục tương na lão đầu đái thượng lai.

Thùy tri na lão đầu ti hào bất cụ. Phi đãn một đẳng soa dịch hạ lai nã tha, phản đảo nhất suý y tụ, tự kỷ khí định thần nhàn đích tẩu tiến liễu đại đường.

Chung dục khán đáo lai nhân hậu, nguyên bổn không động như tử nhân bàn đích nhãn mâu hốt nhiên tán phát xuất liễu sinh cơ. Cầu sinh đích bổn năng nhượng tha bất cố tự kỷ cương ai tấu quá đích thân tử, trạm khởi thân tiện yếu triều na lão nhân phác liễu thượng khứ.

Nhất bàng đích tạo lại kiến trạng, bất do phân thuyết thượng tiền tiện tương tha trọng tân ninh tại địa thượng. Chung dục tránh thoát bất khai, chỉ năng chủy lí bất trụ đích đại thanh hoán đạo: “La gia! La gia cứu ngã!”

La quản gia tẩu tiến đại đường, khán liễu nhãn bị áp trứ đích chung dục, nữu đầu đối trứ đường thượng tọa trứ đích kiều hằng lãnh thanh đạo: “Cảm vấn kiều đại nhân, ngã gia công tử cứu cánh hà xử đắc tội liễu đại nhân, cánh nhạ đắc đại nhân như thử đại động càn qua