Đệ 26 chương thiên chi kiêu tử? Thải toái vương tịnh đích kiêu ngạo!

“Thiên địa tự nhiên, uế khí phân tán; động trung huyền hư, hoảng lãng thái nguyên”

Trương hạo niệm đích thị đạo gia bát đại thần chú chi nhất đích tịnh thiên địa thần chú.

Thử chú khả dĩ sát quỷ, dã khả dĩ độ quỷ.

Tha bất hội câu linh đích pháp môn, gia thượng giá cá tinh linh dĩ kinh phá tổn liễu, tương kỳ tống nhập luân hồi thị tối hảo đích bạn pháp liễu.

Tùy trứ tha đích động tác, nhất cổ kim quang xuất hiện tại tha đích thân biên.

Tại giá cổ kim quang đích chiếu diệu hạ, tinh linh thân thượng đích hắc khí tiêu tán.

Hiện tràng xuất hiện nhất đoàn nhu hòa đích bạch quang.

“Tạ tạ.”

Tùy trứ khinh linh đích thanh âm hưởng khởi, bạch quang trùng thiên nhi khởi, độn nhập hư không bất kiến liễu.

Trương hạo giải hạ tửu hồ, hát liễu khẩu tửu, trầm mặc bất ngữ.

Thử thời, tha phát giác, tự kỷ tửu kiếm tiên đích truyện thừa, tự hồ gia thâm liễu kỉ phân, nhi thả đối công pháp đích lĩnh ngộ dã gia thâm liễu.

Kinh lịch thế sự, tha phương tài tri đạo, tửu kiếm tiên kỳ thật tịnh bất thị nhất vị đích sái thoát bãi lạn, dữ tửu tác bạn, tịnh bất thị một hữu cảm tình.

Tương phản, chính nhân vi tình, phương tài ẩm tửu.

Thất tình lục dục bổn tựu thị đạo, trảm đoạn tình ti, hựu chẩm năng ngộ đạo?

Giá ta sinh linh bị khốn tại vương tịnh đích câu linh chi chi trung, thống khổ vô bỉ, tha vi chi giải thoát, giá dã thị đạo!

Thuận tâm, tài thị sái thoát đích canh cao cảnh giới, thử đồng dạng thị đạo!

Dữ kỳ đan đan dĩ nhập đạo tối cao, hà bất tùy tự kỷ đích tâm tính nhi hành?

Trương hạo thử khắc, minh ngộ liễu thử thoại.

Tha dĩ vãng đóa trứ ma phiền tẩu, thậm chí vi liễu một ma phiền nhi khắc ý tố sự, phản đảo thị lạc liễu ý cảnh đích hạ thừa, nãi thị vi liễu tùy tâm sở dục nhi tùy tâm sở dục.

Bỉ như thử khắc, tha tiện ngận tưởng ngoan ngoan đích giáo huấn vương tịnh nhất đốn!

Thử thời, quan chúng tịch dã thị nhất trận trầm mặc.

Tha môn bất thị sỏa tử, na đạo thanh âm trung đích giải thoát hòa cảm kích chi ý, tha môn đô thính xuất lai liễu.

Sảo vi nhất tưởng, tựu tri đạo na đạo tinh linh tại vương tịnh thủ trung thừa thụ liễu vô tẫn đích chiết ma hòa ngược đãi.

Canh bất dụng thuyết vương tịnh yếu thôn phệ na cá tinh linh,

Trọng tân đầu thai hoặc giả thị tại sơn dã gian trọng tân tu luyện bỉ tại vương tịnh thủ trung thụ chiết ma bất tri đạo hảo liễu đa thiếu bội.

“Vương tịnh thái khả ác liễu! Cánh nhiên như thử đối đãi giá ta tinh linh!”

“Thái hảo liễu, trương ca hảo dạng đích! Giá cá tỷ phu phong tinh đồng nhận liễu!”

Kiến đáo tinh linh giải thoát, phong tinh đồng hoan hô nhất thanh.

Trương hạo tương tinh linh tòng vương tịnh thủ trung giải cứu, nhượng tha cao hưng.

Phương tài, vương tịnh đích tố pháp nhượng tha giảo nha thiết xỉ, yếu tri đạo na ta tinh linh, đô thị nhất cá cá hoạt sinh sinh đích linh hồn a!

Tha môn sinh tiền dã thị nhân, nhi vương tịnh như thử tố pháp, giản trực súc sinh bất như.

Tại tràng đích ngận đa nhân, thử khắc tại nội tâm đối vương tịnh dã thị cảm nộ bất cảm ngôn, tất cánh