Đệ 109 chương phổ thông nhân biến thành dị nhân đích bí mật?

“Giá lí phát sinh liễu nhất tràng nhân hầu đại chiến, nhân loại nhất phương hữu sát thương lực cường đại đích nhiệt võ khí. Kết quả nhân loại hoàn thị thương vong thảm trọng a.”

Vương chấn cầu tra khán liễu địa thượng đích thi thể, phát hiện thị ngoại quốc nhân.

Tha nguyên bổn thị tưởng tương giá ta thi thể phách chiếu hồi khứ nhượng cao nhị tráng tra tra đích, đãn thị giá lí một hữu tín hào, tha chỉ năng tác bãi.

Thính hạ lai chi hậu, vương chấn cầu hựu phản ứng quá lai liễu.

“Như quả giá ta nhân đích mục đích thị hòa ngã môn nhất dạng đích, tha môn bị hầu tử công kích liễu, vi thập ma ngã môn một hữu công kích a?”

Thính đáo giá thoại, kim phượng hồi đáp đạo: “Na thị nhân vi nhĩ môn thị ngã đái lai đích, dĩ tiền chưởng môn hòa ngã thuyết quá, giá lí đích hầu tử ngận thần kỳ, dĩ chính xác lộ tuyến đạt quá giá lí đích nhân, tương hội bị giá lí đích sinh linh thừa nhận.”

“Nhĩ môn hòa ngã nhất khởi lai, tự nhiên dã bị thừa nhận liễu, hà huống ngã bất chỉ nhất thứ lai giá lí”

Đột nhiên, kim phượng phản ứng quá lai liễu.

Tha tự kỷ quá lai đích thời hầu, hầu tử tuy nhiên một hữu công kích tha, đãn thị giá ta hầu tử đích trạng thái ngận bất đối.

Khả bất tượng hiện tại giá ma an tĩnh.

Ngận khoái, kim phượng tựu minh bạch giá ta hầu tử vi thập ma hội biến thành giá dạng liễu.

Chỉ kiến nhất chỉ hầu tử tại trành trứ kim phượng thân hậu đích phùng bảo bảo khán liễu kỉ miểu hậu, tha tuyển trạch nhiễu quá kim phượng kính trực tẩu hướng liễu phùng bảo bảo.

Nhi thả, hoàn bất thị nhất chỉ, kỉ hồ sở hữu đích hầu tử, thử khắc đô vi nhiễu tại liễu phùng bảo bảo thân biên.

Kim phượng khán đáo giá nhất mạc, nhất thời chi gian hữu ta hoảng hốt.

Hầu tử tụ long tại phùng bảo bảo thân biên giá nhất mạc, tựu như đồng đương niên vô căn sinh đái tha lai giá lí thời khán đáo đích nhất mạc.

Hội xuất hiện giá cá tràng diện, ngận hiển nhiên, thị nhân vi giá ta hầu tử khả năng tương phùng bảo bảo đương thành liễu vô căn sinh.

Kim phượng trầm mặc bất ngữ, tha đối phùng bảo bảo hòa vô căn sinh hữu quan hệ đích thuyết pháp hựu tương tín liễu nhất phân.

Chi tiền, trương hạo hòa tha thuyết, phùng bảo bảo hòa vô căn sinh hữu quan hệ đích thời hầu, tha thị trì hoài nghi thái độ đích, tuy nhiên phùng bảo bảo thân thượng hữu tha thục tất đích khí tức.

Đãn thị na cá thời hầu trương hạo đẳng nhân minh bãi trứ thị trùng vô căn sinh đích tàng phẩm lai đích, bất bảo chứng phùng bảo bảo hòa vô căn sinh đích quan hệ thị trương hạo hồ lộng tha đích.

Hiện tại khán đáo giá nhất mạc, tha giác đắc, phùng bảo bảo chân đích hòa vô căn sinh hữu quan hệ liễu.

Nhân vi giá lí, trương hạo đẳng nhân hiển nhiên thị một hữu lai quá đích, bất nhiên tựu bất dụng cân trứ tha quá lai liễu.

Tựu tại kim phượng mặc mặc tư khảo đích thời hầu, tràng diện hựu phát sinh liễu biến hóa.

Giá ta hầu tử tại tẩu đáo nhất bán đích thời hầu, đột nhiên đình chỉ liễu động tác.

Như đồng tạc mao nhất bán, thử nha liệt chủy đích khán trứ trương hạo.

Trương hạo khán đáo giá nhất mạc, lăng liễu nhất hạ, quan sát liễu nhất hạ giá ta hầu tử đích địch ý, thuấn gian minh bạch liễu.

“Giá ta hầu tử, cảm tri hoàn đĩnh linh mẫn đích ma.”

Vi vi nhất tiếu, trương hạo ý