Đệ 160 chương toàn tân đích tuyến tác, phùng diệu! Phùng bảo bảo!

Giá tựu thị vô căn sinh giá nhất thứ đích mục đích.

Tha thị đan phương diện đích bả giá tam thập ngũ cá nhân đương thành liễu tự kỷ đích bằng hữu, khả nhượng tha ý ngoại đích thị giá tam thập ngũ cá nhân, nhân vi tha đích tín đô quá lai liễu.

Nhất cá dã một hữu thiếu.

Tha giác đắc tự kỷ giá bối tử dĩ kinh trị liễu.

Đại gia tọa tại nhất khởi hát tửu liêu thiên, tối hậu vô căn sinh đề xuất liễu tưởng hòa tha môn kết bái đích sự.

Tha môn na cá thời hầu dã một hữu đa tưởng tựu kết bái liễu, nhi giá cá kết bái đích địa điểm, tựu thị nhị thập tứ tiết cốc.

Na thời hầu thị vô căn sinh đái trứ tha môn quá khứ đích.

“Giá tựu thị ngã hòa ngô căn sinh kết nghĩa đích toàn quá trình.”

Đường tân dĩ kinh bả sở hữu đích thoại đô thuyết hoàn liễu, đại gia thính hoàn chi hậu dã pha hữu cảm khái.

Thính tha thuyết hoàn chi hậu, kim phượng vấn liễu nhất cá vấn đề: “Nhĩ thuyết nhĩ hòa chưởng môn tam thứ tương ngộ, na ma, tiền lưỡng thứ đích chưởng môn hòa tại sơn cốc hòa nhĩ môn kết bái đích chưởng môn, thị đồng nhất cá mạ?”

Thử thoại nhất xuất, đại gia đô lăng trụ liễu.

“Nễ thị thuyết tha môn kết bái đích na cá bất thị vô căn sinh?” Trương sở lam hữu nhất ta kỳ quái.

Đường tân đảo thị minh bạch tha đích ý tư: “Tha thị thuyết trạng thái, đích xác, đương thời đích vô căn sinh hòa tiền diện lưỡng thứ đích xác thật thị phán nhược lưỡng nhân, tự hồ thị tao ngộ liễu thập ma sự tình.”

“Na phạ nhất điểm tuyến tác dã hảo, nhĩ tri đạo thị vi thập ma mạ?” Kim phượng tối tưởng tri đạo đích tựu thị giá kiện sự liễu.

“Chẩm ma khả năng yếu thuyết cân trứ ngô căn sinh tối trường thời gian đích, tựu thị nhĩ liễu kim phượng.”

Thuyết bạch liễu yếu thị thuyết hữu thùy liễu giải vô căn sinh, na na cá nhân nhất định tựu thị kim phượng liễu.

“……” Thính đáo giá lí, kim phượng dã chỉ năng phóng khí, ngã tảo ứng cai tưởng đáo tịnh một hữu nhân tri đạo giá chủng sự tình đích.

Tiếp hạ lai trương hạo hoàn hữu nhất ta tưởng vấn đích đông tây, bất quá nhân thái đa tựu bất thái phương tiện liễu, vu thị tha trạm liễu khởi lai.

“Ngã hoàn hữu nhất ta sự tình tưởng yếu đạm nhất hạ, nhĩ môn tiên xuất khứ đẳng ngã ba, sở lam hòa bảo bảo lưu hạ.”

Kỳ tha nhân nhất thính lăng trụ liễu, bất quá kí nhiên thị trương hạo đích tư sự, tha môn dã bất hảo tham dữ, nhân thử đô phân phân đích tẩu liễu xuất khứ.

Thử thời ốc tử lí tựu chỉ thặng hạ liễu trương hạo trương sở lam hòa phùng bảo bảo.

Đường tân khán đáo phùng bảo bảo chi hậu tựu dĩ kinh minh bạch tha tưởng yếu đan độc vấn tự kỷ thập ma, chi sở dĩ chỉ lưu hạ liễu trương sở lam hòa phùng bảo bảo, dã thị giá cá nguyên nhân.

“Nhĩ ứng cai tri đạo ngã tưởng vấn thập ma ba?”

Trương hạo dã một hữu hòa tha phế thoại.

Đường tân điểm liễu điểm đầu: “Xác thật, cương cương ngã dã hữu nhất ta thoại tịnh một hữu thuyết, na thời hầu ngô căn sinh hòa trương hoài nghĩa giảng quá, ngã môn dã thính đáo liễu.”

“Đương niên hoàn thị quang tự niên gian, nhất cá tính phùng đích đạo sĩ phát hiện liễu nhất cá tiểu anh nhi, hậu lai bả tha kiểm liễu hồi khứ, thủ danh diệu, tùy tha đích tính, khiếu phùng diệu.”

Thử thoại nhất