Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 225 chương các diễn các đích

Đệ 225 chương các diễn các đích

Chi tiền đường tuyết đích gia nhân tằng kinh cử báo quá lý hoa, chỉ thị na kiện sự tình ngận khoái tựu bất liễu liễu chi liễu.

Cử báo đích nội dung thị tha tằng kinh đối đường tuyết tiến hành quá tao nhiễu, nhi thả hoàn thị na phương diện đích.

“Khán bất xuất lai a, giá cá lý hoa bất cận thị nhất cá ái tát hoang đích nhân, cư nhiên hoàn thị nhất cá y quan cầm thú.”

Trương hạo đích diện đối giá cá đạo viên thật tại thị hữu nhất ta cảm khái.

Giá gia hỏa nhất khai thủy cư nhiên liên tự kỷ đô phiến tiến khứ liễu, tha khả một hữu tưởng đáo cư nhiên hoàn hữu giá ma nhất tằng.

Hữu quá giá kiện sự tình, na lý hoa chi tiền thuyết đích thoại khả tựu thị giả đích liễu.

Tha thuyết đối đường tuyết đích sự tình nhất vô sở tri, chỉ thị đan thuần tri đạo đối phương bị kỳ tha đồng học bá lăng.

Đãn thị ngại vu kỳ tha đồng học đích thân phân, một hữu bạn pháp bảo hộ tha.

Nguyên bổn giá kiện sự tình tịnh một hữu thập ma đại vấn đề, đãn thị vấn đề tựu tại vu tha ẩn man liễu giá cá trọng yếu đích tín tức, dã bất tri đạo cảnh phương na biên hữu một hữu chưởng ác.

Phản chính giá cá tình huống đối vu tha lai thuyết thị phi thường trọng yếu đích.

Quan vu kỳ tha đích tuyến tác bình cổ dã khán đích soa bất đa liễu, tại tha bả sở hữu đích đông tây toàn bộ đô chỉnh lý hoàn liễu chi hậu, phát hiện giá cá lý hoa đích khả năng tính thị tối đại đích.

Đương tiền hoàn thị yếu trảo đáo giá cá lý hoa, bả sự tình vấn thanh sở.

Vưu kỳ thị trương hạo dĩ kinh tri đạo giá kiện sự tình cân quyển tử lí tịnh bất thị hoàn toàn một hữu quan hệ liễu.

Giá cá lý hoa ngận hữu khả năng, kỳ thật thị nhất cá quyển nội nhân, chỉ bất quá nhất trực tại ngụy trang nhi dĩ.

Đương nhiên tha đích ngụy trang tịnh bất tượng thị trương sở lam na dạng, nhất ngụy trang tựu ngụy trang liễu hảo đa niên, tựu liên công tư đích nhân đô hoàn toàn bất tri tình.

Thật tế thượng, tha chỉ thị đại trí bất sử dụng tự kỷ đích năng lực, bả tự kỷ ngụy trang thành nhất cá phổ thông nhân.

Nguyên nhân dã ngận giản đan, tha tịnh bất hi vọng dẫn khởi công tư đích chú ý, tựu thị nhân vi tha tố đích giá ta sự tình bỉ giác xuất cách, nhất đán dẫn khởi liễu công tư chú ý, ma phiền tựu đại liễu.

Ngoại diện đích thế giới tịnh một hữu nhân năng bả tha chẩm ma dạng, tái gia thượng tha đích giá cá năng lực, năng tại quyển ngoại hỗn đắc ngận hảo.

Sở dĩ thuyết quyển lí cân quyển ngoại thị lưỡng cá hoàn toàn bất đồng đích thế giới, đãn thị quyển ngoại đích nhân dã bất nhất định hoàn toàn bất tri đạo dị nhân đích tồn tại.

Nhất đán thiệp cập đáo na ta đặc thù đích giao dịch quyển ngoại đích nhân, dã khả năng hội tiếp xúc đáo dị nhân.

Đối vu na ta phổ thông nhân lai thuyết, quyển nội đích nhân tựu tượng thị nhất ta năng nhân dị sĩ, chỉ yếu tha môn hoa nhất định đích giới tiền, tựu năng thỉnh đối phương bang tự kỷ đích mang.

Dã chính nhân vi hữu giá nhất tằng quan hệ, quyển ngoại đích nhân hoàn toàn bất hội bạo lộ tha đích hành tung, tha tại quyển ngoại khả dĩ thuyết thị hỗn đích như ngư đắc thủy.

Biểu diện thượng tha chỉ thị nhất cá phổ thông đích đại học lão sư, thật tế thượng khả một hữu na ma giản đan.

Yếu bất thị vương dã giá biên bang tha điều tra đáo đích giá ta tư liêu, khủng phạ tha dã bất tri đạo, cư nhiên hoàn hữu giá ma nhất tằng quan hệ.

“Hiện tại chỉ năng thuyết thị chỉ