Đệ 263 chương tựu giá ma tự tín liễu?

“Đương thời tha tố đích na nhất thiết, bất quá thị tại diễn hí nhi dĩ.”

“Sở dĩ nhĩ thị tự nguyện cân tha môn hồi công tư?”

“Một thác, ngã thị vi liễu thiết thủ công tư đích nhất cá cơ mật, chỉ hữu giá dạng tha môn tài hội phóng tùng cảnh thích, ngã dã khả dĩ thuận lợi tiến nhập ngã tưởng tiến đích khu vực.”

Lão đại dã khai thủy hồ thuyết bát đạo.

Trương hạo phát hiện giá nhân hảo tượng hoàn đĩnh hữu thiên phân đích, biên đích phản chính bỉ tự kỷ tượng đa liễu.

Thuấn gian giác đắc trảo giá cá nhân quá lai tịnh một hữu thác.

“Nguyên lai thị giá dạng, bất quá……” Tật đố dã bất thị sỏa tử.

Thính tha môn giá ma thuyết, nan đạo tha tựu hội tín mạ?

“Hữu thập ma vấn đề?” Trương hạo giác đắc hữu ta kỳ quái.

Cương cương tật đố đích cử động minh hiển thị dĩ kinh tương tín liễu, tha môn thuyết đích thoại, khả hiện tại tự hồ hựu hữu do dự đích địa phương.

Nan bất thành tha tưởng đáo liễu thập ma?

Hoặc giả thị cương tài tha môn đích thoại thuật đương trung hữu thập ma lậu động mạ?

Trương hạo tử tế tưởng liễu bán thiên, tự nhận vi tự kỷ giá biên tuyệt đối bất hội hữu thập ma vấn đề đích.

Giá thời hầu tật đố khai khẩu liễu.

“Ngã đích ý tư thị, nhĩ môn hữu thập ma chứng cư chứng minh tự kỷ thuyết đích thị chân đích mạ?”

“Nhĩ tưởng yếu chẩm ma chứng minh đô khả dĩ, chỉ năng thuyết như quả nễ liên giá cá tương tín đích dũng khí đô một hữu, ngã môn dã bất hội quá lai trảo nhĩ hợp tác liễu.”

“Tất cánh nhĩ yếu đối phó đích thị lục gia, giá điểm dũng khí đô một hữu đích thoại, hữu thập ma năng lực cân lục gia đấu ni?” Trương hạo tri đạo tự kỷ nã bất xuất nhậm hà chứng cư.

Nhi thả yếu nã xuất giá cá chứng cư lai, khẳng định hội phó xuất thảm trọng đích đại giới.

Giá cá đại giới tha khẳng định bất nguyện ý phó, nhi thả, tha môn hiện tại đích mục đích thị bả đối phương phiến tẩu.

Chỉ yếu nhượng đối phương đối tha môn cảm hưng thú tựu túc cú liễu, một hữu tất yếu khứ nghênh hợp đối phương.

Chân chính nhu yếu cân đối phương tầm cầu hợp tác đích thời hầu, tài hội nã xuất chứng cư lai.

Giá chủng thời hầu chỉ yếu cường ngạnh nhất điểm, nhượng đối phương tâm sinh hoài nghi tựu khả dĩ liễu.

Tất cánh tha môn yếu đích bất thị đối phương chân đích cân tha môn hợp tác, nhi thị tha hữu nhất ta nghi lự.

Nhất cá nhân tại đối nhất kiện sự tình hảo kỳ đích thời hầu, tự nhiên tựu hội khứ tham tác liễu.

Quả bất kỳ nhiên, thính đáo trương hạo giá ma thuyết chi hậu, tật đố chân đích hữu ta hảo kỳ, giá lưỡng cá nhân đáo để thị quá lai trảo tự kỷ càn thập ma đích.

Khán tha môn đích dạng tử, tự hồ tịnh bất thị chân tâm quá lai trảo tự kỷ hợp tác đích, na ma, mục đích hựu thị thập ma ni?

“Hảo ba, na ngã môn tựu tiên hợp tác ba, thuyết thuyết nhĩ môn đích kế hoa, hi vọng tiếp hạ lai đích thoại bất hội nhượng ngã thất vọng.”

Tật đố tưởng liễu bán thiên, tối hậu quyết định dụng giá dạng đích phương thức tiên thí tham nhất hạ tha môn lưỡng cá.

Như quả chân đích hữu bỉ giác minh xác đích kế hoa, tha đảo thị bất giới ý khứ thường thí nhất phiên.

Phản chính tha hiện