“Đinh, túc chủ tưởng lệ trừu thủ thành công, hiện dĩ phát tống đáo thương khố, thỉnh túc chủ tự hành tra khán.”

Trương hạo mạn bất kinh tâm đích đả khai thương khố thu liễu nhất nhãn, nhiên hậu trực tiếp tựu tương nhãn tình tranh đại liễu.

Giá. Giá thị, bất diệt thánh công!!

Cánh nhiên chân đích thị bất diệt thánh công, tác vi hòa thôn thiên ma công xuất tự đồng nhất nhân chi thủ đích công pháp, kỳ thật tương đương vu thôn thiên ma công đích bổ hoàn bản bổn.

Chỉ hữu đồng thời tu hành bất diệt thánh công hòa thôn thiên ma công tài năng chân chính đích đắc đáo ngoan nhân đại đế đích truyện thừa.

Nhi hữu liễu bất diệt thánh công chi hậu, tiện khả dĩ để tiêu điệu thôn thiên ma công đích phó tác dụng.

Đẳng tự kỷ hồi khứ hậu, tương bất diệt thánh công giao cấp hoắc dự nam sư tỷ dĩ hậu, tựu khả dĩ giải quyết tha một hữu tu luyện tài liêu đích vấn đề liễu.

Nhi thả, đáo thời hầu đẳng tha đích thật lực tăng cường chi hậu, tự kỷ tựu khả dĩ đái trứ tha lai đáo giá man hoang thánh vực, nhượng thạch hạo tại tiền diện liệp sát tiên vương cấp biệt đích hung thú, nhượng hoắc dự nam tại hậu diện cật kinh nghiệm, thôn phệ hung thú đích bổn nguyên, giá dạng nhất lai, tha đích thôn thiên ma công nhất định khả dĩ đột phi mãnh tiến.

Tưởng đáo giá lí, trương hạo tình bất tự cấm đích tiếu liễu khởi lai.

Giá dạng nhất lai, tự kỷ đái lĩnh long hổ sơn đạp nhập tiên môn đích mục tiêu tiện khả dĩ canh tiến nhất bộ liễu.

Xác nhận thu hóa chi hậu, trương hạo tiện quan điệu liễu hệ thống, tùy hậu tiện hướng thạch hạo tẩu khứ.

“Hiện tại ngã khả dĩ bả phong hậu kỳ môn giao cấp nhĩ liễu, chí vu sử dụng phương pháp, phản chính nhĩ tùy tiện bế quan nhất hạ tựu thị kỉ vạn niên, tổng hội ngoạn minh bạch đích.”

Đẳng trương hạo tẩu đáo thạch hạo thân biên đích thời hầu, tài phát hiện tha chính trành trứ thảng tại địa thượng thẩm thẩm đích thi thể phát ngốc.

“Chẩm ma liễu? Nhĩ bất hội hoàn một hữu tòng nội cảnh trung tẩu xuất lai ba, biệt cáo tố ngã nhĩ nhất cá đường đường tiên vương hội bị giá chủng tiểu huyễn thuật cấp khống chế trụ.”

Thạch hạo sĩ khởi đầu, diêu liễu diêu đầu thuyết đạo:

“Một hữu, ngã chỉ thị tại đối quá khứ tố cá quyết biệt nhi dĩ, tòng kim vãng hậu ngã tương tái dã một hữu tâm ma, tạ tạ nhĩ, tiểu ca ca.”

Trương hạo đầu nhất thứ thính đáo thạch hạo đối tự kỷ thuyết tạ tạ, hữu ta bất hảo ý tư liễu.

Tiện đối trứ thạch hạo thuyết đạo:

“Hải, giá tài đa đại điểm sự a. Ngã môn khoái xuất khứ ba, nhĩ hoàn hữu kỳ tha ngũ cá bát kỳ kỹ yếu học tập ni.”

“Ngã năng lưu tại giá lí đích thời gian khả bất đa liễu, thời gian khẩn nhậm vụ trọng a.”

Thuyết hoàn, trương hạo chuyển thân tiện hướng truyện tống khẩu tẩu khứ.

Hốt nhiên, thạch hạo chuyển đầu khiếu trụ liễu trương hạo.

“Tiểu ca ca, đẳng đẳng. Ngã hữu đông tây yếu tống cấp nhĩ.”

?

Trương hạo hảo kỳ đích hồi quá đầu, khước khán đáo liễu thạch hạo thủ trung nã trứ nhất khối đồng thể kim hoàng sắc đích đông tây.

“Giá nan đạo thị.”

“Một thác, giá tựu thị ngã đích chí tôn cốt.”

“Tựu tại cương tài, ngã phát hiện ngã cánh nhiên khả dĩ hòa giá cá nội cảnh chi trung đích chí tôn cốt sản sinh cảm ứng, vu thị ngã tựu tương giá cá chí tôn cốt lí đích chí tôn bí thuật đề thủ liễu xuất lai.”