Trương hạo phảng phật thân xử vu nhất phiến vô tẫn đích hắc ám trung, chỉnh mạn vô mục đích đích tiền hành trứ.

Hốt nhiên, tòng tứ diện bát phương hưởng khởi liễu nhất chủng thanh âm.

Giá thanh âm dụng thập phân khinh miệt đích ngữ khí đối trương hạo thuyết đạo:

“Hà tất ni, nhĩ đích tiền diện hữu một hữu phương hướng, vô luận nhĩ vãng na biên tẩu đô thị thị nhất phiến nhất mô nhất dạng đích hắc ám.”

Nhiên nhi, trương hạo khước một hữu lý hội tha, nhi thị tự cố tự đích hướng tiền phương tẩu trứ.

Na đạo thanh âm đích chủ nhân cảm giác tự kỷ bị vô thị liễu dĩ hậu, tự hồ phi thường đích bất mãn.

Vu thị tiện dụng hữu ta uấn nộ đích thanh âm đối trương hạo thuyết đạo:

“Nhĩ tri bất tri đạo hiện tại ngoại diện đô thị tại chẩm ma thảo luận nhĩ đích?”

“Tha môn đô tương nhĩ khán tố thị cấp thế giới đái lai tai họa đích ma quỷ!”

“Một hữu nhân hội nhân vi nhĩ bính tử tương tha môn tòng tai nan trung cứu xuất lai, nhi khứ cảm tạ nhĩ đích!”

“Tha môn chỉ hội hại phạ nhĩ, viễn ly nhĩ, bả nhĩ khán tố thị nhất cá quái vật.”

“Nhĩ chân đích quyết định liễu ma? Hiện tại tựu yếu ly khai giá lí?”

Trương hạo khai thủy hữu ta băng hội liễu, hướng nhãn tiền đích giá cá thục tất hựu mạch sinh đích thiếu nữ chất vấn trứ.

“Lưu hạ lai ba, tha môn căn bổn tựu một nhân ái nhĩ, chỉ hữu ngã, thị chân tâm thật ý đích tưởng yếu nhĩ lưu hạ lai đích.”

Trương hạo tuy nhiên tại giá danh thiếu nữ đích miêu thuật trung, đại khái dĩ kinh năng thính minh bạch tự kỷ kinh lịch quá thập ma liễu.

“Bất đối, ngã nhận thức đích phùng bảo bảo bất thị giá dạng đích tính cách, nhĩ đáo để thị thùy?”

Trương hạo đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti quang mang, thân xuất thủ tựu yếu hướng na đạo quang môn xúc mạc quá khứ.

“Ba ba, nhĩ chung vu tỉnh liễu, ngã túc túc đẳng liễu nhĩ thập ngũ niên a.”

“Chẩm ma liễu, ba ba. Ngã quả nhiên thị hòa mụ mụ trường đắc thái tượng liễu, sở dĩ tựu liên nhĩ đô phân biện bất xuất lai liễu ma?”

“Ai ~ hi vọng nhĩ kim hậu bất hội vi nhĩ sở tố xuất đích tuyển trạch nhi cảm đáo hậu hối.”

“Phùng bảo bảo? Nhĩ chẩm ma hội tại giá lí?”

Tựu tại trương hạo đích thủ mã thượng tựu yếu xúc mạc đáo quang môn đích thời hầu, đột nhiên thân hậu đích na đạo thanh âm hựu tái thứ hưởng liễu khởi lai.

Hạnh khuy giá lí thị đan nhân gian, bất nhiên bị y viện lí đích kỳ tha nhân khán đáo liễu giá phúc tràng cảnh chi hậu, trương hạo tựu toán thị hữu nhất bách trương chủy dã giải thích bất thanh liễu.

Nhi thả, tại giá hôn mê đích thập ngũ niên lí, tự kỷ cánh nhiên hoàn hòa phùng bảo bảo hữu liễu nhất cá hài tử?

Giá yếu thị bị vô căn sinh tri đạo liễu, hoàn bất đắc bả tự kỷ cấp sinh thôn hoạt bác liễu?

Trương hạo khán trứ nhãn tiền thần tự phùng bảo bảo đích nữ hài, bối hậu hách xuất liễu nhất thân đích lãnh hãn.

Sở dĩ, tòng tiền dã hảo, hiện tại dã hảo.

Trương hạo tuyệt đối bất hội vi bối tha đích chuẩn tắc.

Trương hạo đình liễu hạ lai, bổn lai yếu thân hướng môn khuông đích thủ dã huyền tại liễu bán không trung.

Tựu hảo bỉ chi tiền phùng bảo bảo yếu dụng tự kỷ đích tâm tạng lai bang trợ trương hạo nhất dạng.

Trương