Đệ 478 chương dị nhân hiệp hội

Tằng kinh đích toàn tính trung nhân, khả dĩ thuyết thị toàn bộ đô thị nhất quần phong tử dã bất vi quá.

Toàn tính đích giáo đồ tín phụng đích thị toàn tính bảo chân, bất dĩ vật luy hình. Giản nhi ngôn chi tựu thị suất tính nhi vi, hoàn toàn tuân tòng vu tự kỷ đích dục vọng.

Nhi thả toàn tính đích giáo nghĩa dã thị hữu giáo vô loại, chỉ yếu thị đối ngoại tuyên truyện tự kỷ thị toàn tính đích nhân, na ma tha môn tiện khả dĩ thành vi toàn tính.

Khoan tùng đích giáo điều dĩ cập ngạch ngoại hấp dẫn nhân đích tuyên ngôn, đạo trí liễu việt lai việt đa đích nhân gia nhập toàn tính, thành vi chỉ vi tự kỷ dục vọng nhi hoạt đích nhân.

Nhân thử toàn tính đích môn đồ dã bị các đại môn phái xưng chi vi toàn tính yêu nhân.

Tòng giá cá xưng vị trung tựu bất nan khán xuất lai, các đại môn phái kỳ thật đô thị đối toàn tính hận chi nhập cốt.

Nhiên nhi, khước tòng lai một hữu nhất cá môn phái đề xuất quá yếu toàn diệt toàn tính, vi dân trừ hại.

Tức tiện thị tằng kinh hữu danh đích giáp thân chi loạn, các đại môn phái liên minh dã thị trùng trứ vô căn sinh hòa tam thập lục tặc khứ đích, nhi bất thị trùng trứ toàn tính khứ đắc.

Chi sở dĩ nhân môn đối toàn tính hận chi nhập cốt khước một hữu môn phái nguyện ý xuất thủ tiễu diệt toàn tính đích nguyên nhân, nhất phương diện thị vi liễu chế hành dị nhân giới các phương đích thế lực.

Tại dị nhân hiệp hội hoàn một hữu đản sinh chi tiền, dị nhân giới lí hữu các thức các dạng đích thế lực, long hổ sơn, tứ đại gia tộc, đường môn, võ đương sơn. Dĩ cập các thức các dạng đích môn phái.

Môn phái đa liễu khởi lai, nan miễn hội hữu ta ma sát hòa hỗ tương đối trì. Nhất phương thế lực phát triển khởi lai vãng vãng tựu hội bị kỳ tha đích thế lực sở kỵ đạn.

Sở dĩ, giá thời hầu đích toàn tính tựu sung đương trứ các cá môn phái chi gian đích nhuận hoạt tề đích tác dụng.

Nhân vi hữu toàn tính giá cá cộng đồng đích địch nhân tồn tại, sở dĩ các đại thế lực tài năng duy trì biểu diện thượng đích hòa bình.

Quan vu giá điểm, tự tòng dị nhân hiệp hội đản sinh dĩ hậu tựu toàn đô bất thị vấn đề liễu.

Kỳ nhất thị, tòng thử dĩ hậu chỉnh cá dị nhân giới dĩ kinh bất nhu yếu giá ma đa đích môn phái liễu, chỉ nhu yếu hữu dị nhân hiệp hội nhất cá thế lực tựu hành liễu.

Kỳ nhị tựu thị sung đương cộng đồng địch nhân đích giá cá chúc tính, hiện tại thế giới thượng xuất hiện liễu bỉ toàn tính canh hảo dụng, nhi thả canh dung dịch khống chế đích toàn nhân loại cộng đồng đích địch nhân —— yêu thú.

Sở dĩ dị nhân hiệp hội tài khả dĩ như thử tứ vô kỵ đạn đích tiễu diệt toàn tính.

Hoàn hữu nhất điểm, tựu thị kỳ tha môn phái như quả tưởng yếu tiễu diệt toàn tính đích thoại, tối chủ yếu đích cố lự kỳ thật thị toàn tính đích giáo đồ nhân sổ chúng đa, nhi thả đại đa bất trạch thủ đoạn.

Tha môn khả bất hội giảng cứu thập ma nhân nghĩa đạo đức, chỉ yếu năng cú sát nhân, toàn tính đích na bang phong tử hội vô sở bất dụng kỳ cực.

Nhi thả toàn tính đích đặc tính tựu chú định liễu tha môn tựu tượng thị thiêu bất hoàn đích dã thảo nhất dạng, chỉ yếu hoàn năng lưu hạ nhất điểm căn tựu khả dĩ tố đáo sinh sinh bất tức.

Nhi nhất đán bị toàn tính điếm ký thượng, na tương hội thị nhất cá môn phái đích ngạc mộng.

Nhân thử các đại thế lực như quả chân đích yếu tiễu diệt toàn tính đích thoại, thế tất hội phó xuất cực vi thảm thống đích đại giới.

Giá dã tựu thị vi thập ma, trì trì một