Kỳ tha đích kỉ vị đại lão tại khán đáo trương hạo như thử cung kính đích dạng tử chi hậu, phân phân đích tiếu liễu khởi lai.

Chỉ thính đáo lục cẩn tọa tại trung gian, nhất biên tiếu nhất biên thuyết trứ:

“Hảo hài tử biệt hoảng, ngã môn bất thị lai châm đối nhĩ đích.”

“Ngã môn khiếu nhĩ lai đáo giá lí, chúc thật thị hữu cầu vu nhĩ, bất nhiên ngã môn dã bất chí vu sử dụng giá ma thô bạo địa thủ đoạn liễu.”

Vu thị, trương hạo tiện hướng lục cẩn vấn đạo:

“Bất tri các vị tiền bối khiếu vãn bối tiền lai thị sở vi hà sự nha?”

“Chi tiền toàn tính đích tứ trương cuồng tương vãn bối tòng y viện bảng xuất lai dĩ hậu, tằng kinh đối vãn bối thuyết quá, yếu khứ long hổ sơn cứu nhất cá nhân.”

“Nan đạo thị ngã đích sư phụ ma?”

Lục cẩn loát liễu loát tự kỷ đích hồ tử, nhiên hậu diêu liễu diêu đầu đối trương hạo thuyết đạo:

“Lão thiên sư kỳ thật thị tự kỷ tự nguyện bị dị nhân hiệp hội cấp tỏa tại long hổ sơn lí đích.”

Thập ma?

Tại thính đáo giá cá tiêu tức chi hậu, trương hạo nhất thời gian hoàn hữu điểm nan dĩ tiếp thụ, hoàn toàn tưởng bất minh bạch vi thập ma lão thiên sư hội tự nguyện đích bị tỏa tại lí diện.

Nan đạo thuyết, lí diện hữu thập ma đông tây thị lão thiên sư ninh nguyện bị quan tại lí diện dã bất nguyện ý phóng khí đích ma?

Nhất hạ tử, trương hạo tựu tưởng đáo liễu thiên sư độ.

Đương thời tự kỷ tại ly khai long hổ sơn tiền vãng định quân sơn chi tiền.

Tự kỷ đích sư phụ tự hồ tựu khai thủy hữu ta bất đối kính liễu.

Đương thời lão thiên sư tự hồ phi thường trứ cấp đích nhượng tự kỷ bả tiên thuật truyện cấp triệu hoán kim sư huynh hòa đổng anh sư tỷ lưỡng nhân.

Tịnh thả tại ly khai chi tiền hoàn vấn liễu tự kỷ yếu bất yếu tiếp thụ thiên sư độ đích truyện thừa.

Đương thời trương hạo hoàn hữu ta ý ngoại, vi thập ma lão thiên sư hội đột nhiên đề khởi giá cá.

Tùy hậu, trương hạo tiện hướng lục cẩn vấn đạo:

“Lục lão, nhĩ tri đạo ngã sư phó vi thập ma hội bị khốn tại long hổ sơn ma?”

“Nhi thả, nhĩ môn yếu ngã cứu đích nhân bất thị ngã sư phụ, nan đạo hoàn hữu kỳ tha nhân dã bị khốn tại liễu long hổ sơn ma?”

Lục cẩn điểm liễu điểm đầu, tùy hậu đối trương hạo thuyết đạo:

“Một thác, nhĩ đích sư phó xác thật thị tự nguyện bị dị nhân hiệp hội đích nhân cấp tỏa tại long hổ sơn đích.”

“Bất quá, na xác thật nhân vi nhĩ môn long hổ sơn đích na đạo yêu mạch.”

“Yêu mạch?”

Trương hạo nghi hoặc đích hướng lục cẩn vấn đạo.

“Nan đạo thuyết, thị long hổ sơn đích yêu mạch bị giải khai liễu, sở dĩ sư phụ tài hội tự nguyện lưu tại long hổ sơn khán thủ yêu mạch đích ma?”

Lục cẩn điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu đối trương hạo thuyết đạo:

“Một thác.”

“Tha môn dị nhân hiệp hội tại phát hiện liễu dị nhân khả dĩ sử dụng yêu lực hậu, tiện đối hoa hạ cảnh nội duy nhất đích yêu mạch tiến hành vô tiết chế đích khai thải.”

“Nhiên nhi, khai thải quá lượng chi hậu, yêu mạch đích phong ấn tiện khai thủy tùng động liễu.”

“Lão thiên sư vi liễu bất sử lí diện phong ấn đích thượng cổ đại yêu xuất lai nguy