Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 546 chương đả đổ
🎁 mỹ nữ trực bá

Hốt nhiên, trương hạo tưởng đáo liễu nhất cá bạn pháp.

Tha bất thị do thông thiên lục ma?

Chỉ yếu năng cú tái nhất thứ lợi dụng hảo thông thiên lục sử dụng xuất tụ linh trận lai, tựu khả dĩ tương sở hữu nhân loại đích lực lượng tập trung tại nhất điểm, đáo thời hầu tha môn tựu khả dĩ tòng nhất xử tê khai đột phá khẩu liễu.

Vu thị, trương hạo tiện túng thân nhất dược tiến nhập đáo liễu chiến tràng chi nội.

Nhiên hậu đại thanh đích đối sở hữu chính tại chiến đấu đích nhân loại thuyết đạo:

“Đại gia chú ý, thính ngã nhất ngôn,”

“Ngã hữu nhất pháp, khả dĩ trợ các vị tiêu diệt hung thú, đoạt hạ thắng lợi.”

Trương hạo đột như kỳ lai đích sinh ý nhượng chính tại chiến đấu trung đích tiên ma môn đô lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu tương mục quang đô khán hướng liễu trương hạo.

Nhân loại đích nhất phương trung thử thời dĩ kinh thích thích tra tra đích truyện xuất liễu bất thiếu thuyết thoại đích thanh âm.

“Giá cá nhân thập ma lai đầu, cánh nhiên khẩu khí giá ma đại?”

“Thuyết thập ma hữu bạn pháp khả dĩ tiêu diệt toàn bộ đích hung thú?”

“Đối a, ngã khán bát thành thị giả đích, na ta hung thú khả đô thị dĩ kinh thành liễu tiên đích tiên thú, na hữu giá ma dung dịch tựu bị đả bại đích nha.”

Nhân quần trung thuấn gian truyện xuất liễu nhất trận trận đích chất nghi thanh.

Trương hạo tảo tựu sai đáo liễu không khẩu vô bằng, tha môn khả năng bất hội tín nhậm tha đích.

Vu thị, trương hạo tiện tiến hành liễu hạ nhất bộ đích kế hoa.

Tùy hậu, chỉ kiến trương hạo trùng trứ thân hậu đích nhân tộc môn bão liễu nhất cá quyền thuyết đạo:

“Chư vị tiền bối, tiếp hạ lai ngã tương hội sử dụng xuất nhất cá trận pháp, khả dĩ tương các vị đích lực lượng tập trung tại nhất xử.”

“Giá dạng nhất lai tựu khả dĩ hữu châm đối tính đích phá trừ điệu yêu thú đích trận hình.”

“Như quả các vị tiền bối tương tín tại hạ, tựu thỉnh tương lực lượng truyện đệ dữ ngã.”

“Đương nhiên, như quả bất tín đích thoại, tại hạ giác bất cường cầu, các vị y nhiên khả dĩ án chiếu tự kỷ đích phương thức trảm sát yêu thú.”

Thuyết hoàn chi hậu, trương hạo chuyển quá thân lai, diện đối trứ như đồng triều thủy nhất bàn hướng tha dũng lai đích hung thú.

Na ta hung thú môn tại thính đáo trương hạo đích thanh âm hậu, toàn đô lăng liễu nhất hạ, chi hậu tiện kế tục hướng nhân loại đích giá nhất phương trùng liễu quá lai.

Nhi nhân loại đích giá nhất phương khước nhân vi trương hạo đích đả đoạn nhi đâu thất liễu tiết tấu, tối tiền tuyến đích na nhất phê nhân dĩ kinh bị đả đích hội bất thành quân.

Đốn thời, nhân loại đích giá nhất phương trung dĩ kinh tiệm tiệm đích hữu liễu đối trương hạo ngận thị bất mãn đích thanh âm.

Nhiên nhi trương hạo khước tịnh một hữu tại ý tha môn, tức tiện thị hiện tại nhân loại đích giá nhất phương khán khởi lai chính xử vu liệt thế chi trung, trương hạo dã hữu bả ác tương chiến cục cấp lạp hồi lai.

Tùy hậu, trương hạo đích cước hạ tiện đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích pháp trận.

Giá cá pháp trận nhất thuấn gian hướng chu vi khoách trương khai khứ, tương tại tràng đích sở hữu đích nhân loại toàn bộ đô cấp lung tráo trụ liễu.

Na ta nhân môn đốn thời tựu cảm giác đáo tự kỷ thân thượng đích lực lượng xác thật như đồng trương hạo cương tài sở thuyết đích, chính tại bị mạn mạn đích trừu tẩu.

Bổn lai tha môn hoàn dĩ vi trương