Chu bà tử xuất khứ liễu hảo nhất hội nhi, ngoại diện đích sảo nháo thanh dã một hữu đình hạ.

Nhân vi tha áp căn nhi bất thị xuất khứ trở chỉ sảo nháo đích, thùy nhượng sảo nháo đích nhất phương thị trình dã đích thiên tiên nữ nhi.

Vu thị tha trực tiếp đóa khứ mao phòng, nhãn bất kiến vi tịnh, nhượng lão chu đầu tự kỷ tố giá cá ác nhân khứ.

Tòng kim dĩ hậu, tha thị tái dã bất đương lão chu đầu đích thương, chỉ na đả na liễu, tha yếu mỗi thiên cật nhục!

Tối hậu giá tràng giá việt sảo việt hung, nhị phòng tập thể gia nhập hậu trình dã dã gia nhập, tam phòng tựu tại nhất biên cật qua khán nhiệt nháo.

Lão chu gia tái thứ kê phi cẩu khiêu.

Lão chu đầu băng hội đích tòng ốc tử lí tẩu liễu xuất lai, mục quang tảo liễu nhất quyển, phát hiện nhị phòng đích tị thanh kiểm thũng canh gia tị thanh kiểm thũng, tựu tri đạo giá thị hựu ai đả liễu.

Lão chu đầu nhất trận mặc nhiên, một hảo khí đích thuyết đạo: “Hoàn nháo thập ma nháo? Bất tựu thị nhất chỉ cẩu mạ?”

Tuy nhiên một năng cật đáo cẩu nhục nhượng lão chu đầu dã ngận bất mãn, đãn nhị phòng vi liễu nhất chỉ cẩu hựu khứ chiêu nhạ trình dã, lộng đắc gia lí kê phi cẩu khiêu đích, giá nhượng tha đối nhị phòng dã ngận sinh khí.

Chu hiểu hiểu khước thuyết đạo: “Gia na bất thị phổ thông đích cẩu! Na thị ngã tòng tiểu cẩu nhất điểm điểm dưỡng đại đích cẩu, ký thác liễu ngã sở hữu đích cảm tình!”

Tại hiện đại xã hội chu hiểu hiểu tựu thị sạn thỉ quan, tối hỉ hoan dưỡng miêu miêu cẩu cẩu liễu, dã tòng lai bất cật cẩu nhục.

Khả thị trình dã khước bả tha đích cẩu cật liễu, tha sát liễu trình dã đích tâm đô hữu liễu.

“Nhi thả đả cẩu hoàn yếu khán chủ nhân, đại bá nương sát liễu ngã đích cẩu, tựu thị một bả ngã đương nhất hồi sự, ngã kim thiên bất vi ngã đích cẩu thảo hồi nhất cá công đạo, giá chủng sự dĩ hậu hoàn hội tái phát sinh!”

Trình dã nhất hạ trùng đáo liễu chu hiểu hiểu diện tiền, cận cự ly đích hòa chu hiểu hiểu đối thị.

Chu hiểu hiểu hách liễu nhất khiêu, đãn thị khán đáo trình dã một động thủ, dã tùng liễu nhất khẩu khí.

“Nhĩ càn thập ma?!”

“Nhĩ bất thị nhượng ngã khán nhĩ mạ? Ngã giá dạng khán nhĩ nhĩ bất mãn ý?”

Chu hiểu hiểu, “……”

“Hảo liễu! Giá kiện sự đáo thử vi chỉ ba, biệt thành thiên đích nhân vi nhất ta tiểu sự nháo cá một hoàn một liễu, hữu na nhàn công phu, đa tại địa lí càn điểm hoạt trách địa?”

Trừ liễu chu hiểu hiểu bỉ giác kích động ngoại, toàn gia đối trình dã sát liễu na chỉ lang kỳ thật đô một thập ma thái đại đích phản ứng, chỉ giác đắc chu hiểu hiểu tiểu đề đại tố.

Tựu toán hữu điểm ý kiến ba, khả năng dã thị đối trình dã nhất đinh điểm nhục đô bất cấp tha môn lưu hữu ý kiến, đãn dã một nhân cảm thuyết xuất lai.

“Hảo liễu, đô cấp ngã thượng pha khứ!”

Lão chu đầu phát hào thi lệnh, tựu kính trực khứ nã sừ đầu.

Đãn thị chu hiểu hiểu kim thiên thụ liễu khí, lạp trụ liễu phụ mẫu, “Đa nương, nhĩ môn bất chuẩn khứ, đại ca nhĩ dã biệt khứ, ngã môn nhị phòng đô bất khứ!”

Chu hiểu hiểu một hảo khí đích thuyết đạo:

“Đại phòng đô khả dĩ thâu lại bất càn hoạt, tọa hưởng kỳ thành, ngã môn nhị phòng bằng thập ma yếu khổ cáp cáp đích khứ càn hoạt dưỡng hoạt đại phòng?”

Nhị phòng tam phòng đô giác đắc chu hiểu