“Ngoạn cá nhân hoàn năng ngoạn giá ma cửu đích thời gian mạ?”
“Giá lưỡng gia hỏa một giá ma lệ hại ba?”
“Phục liễu.”
“Toán lạp toán lạp. Ngã môn tiên hồi khứ phục mệnh ba.”
“Quản tha na ma đa càn thập ma?”
Đẳng đãi đích thời gian trường liễu, một hữu tham dữ kỳ trung đích võ giả môn tự nhiên thị đẳng đắc bất nại phiền liễu, dã một dự tưởng đáo hội phát sinh thập ma sự tình, tựu tiên hành phản hồi phục mệnh.
Sổ nhật hậu, lưu anh khai thủy mạn mạn địa dung nhập liễu giá cá liêu liêu sổ nhân đích tiểu đoàn thể chi trung.
“Ngã dĩ tiền dã bất tri đạo nguyên lai giá trư nhục thị nhân khả dĩ cật đích oa.”
“Chân đích thị nan dĩ trí tín nga. Vị đạo chân đích thị bất thác ni!”
Lưu anh nhất khai thủy đối lâm lân sở tố đích liêu lý hòa âm khiết dĩ cập vi huyền lưỡng nhân đích thái độ thị nhất dạng đích, để chế. Nhiên nhi, khán trứ tam nhân đô cật trứ tân tân hữu vị đích mô dạng, tịnh thả vị đạo văn khởi lai tự hồ dã bất thác.
“Nhĩ bất cật đích thoại ngã môn một xá kỳ tha năng cật đích liễu, hỏa thực giá nhất khối chủ yếu do lâm lân phụ trách, nhĩ như quả tưởng cật kỳ tha đích đắc bái thác tha.” Bị vi huyền giá ma nhất thuyết, tha thính trứ giá ngôn ngữ gia chi tự kỷ thử khắc dĩ kinh hào vô tuyển trạch liễu, chỉ năng tựu phạm.
Xuyên trứ đích y phục thị âm khiết cấp đích, tịnh thả bất bỉ tha chi tiền tại gia lí quá trứ an ổn sinh hoạt thời hầu đích soa. Nhân thử tha dã bất cảm tái hữu canh đa đích yếu cầu, toán thị tạm thời trảo đáo liễu cá tí hộ sở nhất dạng đích điều kiện hạ, tha đối thử nội tâm thị thanh sở địa tri đạo đích.
Thùy tằng tưởng giá nhất khẩu giảo hạ khứ, na khả thị trực tiếp thành liễu mỹ thực đích phu lỗ liễu. Cửu vi đích hạnh phúc cảm dật vu ngôn biểu, đại khẩu đại khẩu địa hưởng thụ trứ giá tòng vị phẩm thường quá đích mỹ vị thực vật.
“Lưu anh, ngã môn giá hoàn một hữu nhân năng cú cự tuyệt ngã tố đích liêu lý ni.”
“Hảo cật ba. Hắc hắc.”
Lâm lân tác vi chế tác liêu lý đích nhân, phi thường hưởng thụ địa chú thị trứ nhãn tiền đích dụng xan nhân, thị phủ đắc đáo liễu nhận khả tòng dụng xan nhân đích biểu tình tựu năng cú minh liễu địa phân biện xuất lai.
“Ân. Tạ tạ nhĩ.”
“Tiền kỉ thiên nhĩ hoàn đặc ý vi ngã tố liễu ngã bình thường cật đích...”
“Tạ tạ liễu nga.”
Lưu anh cửu vi địa lộ xuất liễu khiếp ý thả lược đái thiên chân đích tiếu dung, như đồng hồi đáo liễu quá khứ đích trạng thái, hoặc giả thuyết thị mỹ thực nhượng tha tiêu cực tình tự đắc đáo liễu ta hứa đích tiêu giải.
“A. Đảo dã bất thị đặc ý.”
“Vi huyền thuyết phạ nhĩ tình tự bất thái hảo, tài nhượng ngã tạm thời bất nhượng nhĩ hòa ngã môn cật nhất dạng đích.”
Lâm lân thật thoại thật thuyết, một hữu bả giá đương thành nhất kiện đa đại đích sự tình, trắc quá đầu khứ khán liễu nhãn vi huyền, thuận đái trứ bả thoại đề phao cấp liễu tọa tại tự kỷ tả trắc chính tại cật trứ kê hung nhục đích vi huyền.
“Ân. Thị ngã thuyết đích.”
“Nhất thời gian yếu nhĩ tiếp thụ thái đa bất nhất dạng đích sự tình hảo tượng bất thái hảo.”
“Ngã chỉ thị giá ma tưởng đích.”
Vi huyền thuyết trứ, chú ý đáo liễu nhãn tiền đích lưu anh như đồng nhật xuất nhật lạc biến hóa tình tự ba động,