Tại biên cảnh tam bách mễ xử đích cự thạch hậu, lưỡng cá nhân chính tại giao đàm. Kỳ trung nhất nhân thuyết: “Giá lưỡng thiên lai liễu hảo đa bát nhân, giản trực tựu thị lai tống tư nguyên đích.” Lánh nhất nhân cảm thán đạo: “Ngã chung vu minh bạch, vi thập ma hữu ta lưu lãng võ giả hội tuyển trạch khứ sao gia giá chủng hành vi liễu.” Tha tiếp trứ thản ngôn: “Thuyết thật thoại, giá dạng đích báo thù khả bỉ đan thuần tố nhậm vụ cao đa liễu. Như quả thị ngã, ngã dã hội giá ma càn.”

Thử thời, lâm lân khán trứ nhãn tiền đích chiến lợi phẩm, vô nại địa diêu liễu diêu đầu. Tha môn đích chiến lợi phẩm dĩ kinh đôi tích như sơn, vưu kỳ thị na ta sĩ binh đích khôi giáp hòa võ khí, giản trực khả dĩ tổ thành nhất cá bác vật quán liễu. Âm khiết khán trứ lâm lân đích mô dạng, lược đái điều khản địa thuyết: “Nhĩ giá nhân, lương tâm giá ma khoái tựu khai thủy mẫn diệt liễu mạ? Minh tri đạo đả bất quá, hoàn phái giá ma đa nhân lai, chân thị bất tri đạo tha môn tại tưởng thập ma. Như quả vi huyền tại giá lí tựu hảo liễu, tha đích thu nạp công năng thật tại thị thái trọng yếu liễu.”

Diện đối như thử đa đích chiến lợi phẩm, lâm lân dã cảm đáo hữu ta đầu đông. Tha cảm thán đạo: “Giá ma đa đông tây, ngã môn chẩm ma khả năng đái tẩu ni? Như quả chân đích yếu ly khai, giá ta đông tây khởi bất thị đô bạch phí liễu?” Âm khiết khán trứ tha, ngữ khí trung đái trứ nhất ti sủng nịch: “Nhĩ hiện tại hoàn hữu tâm tình khai ngoạn tiếu mạ? Ngã môn diện lâm đích vấn đề dĩ kinh ngận nghiêm trọng liễu, giá giản trực tựu thị nhất cá hậu cần vấn đề.”

Âm khiết song thủ xoa yêu, tiếp trứ thuyết đạo: “Giá lưỡng cá gia hỏa, chẩm ma tựu một vãng ngã môn giá cá phương hướng lai ni? Chân thị nhượng nhân nan dĩ trí tín. Tha môn ứng cai năng khinh tùng tiễu diệt lộ nhân đích, chẩm ma khả năng giá ma đa thiên liễu hoàn bất lai.” Lâm lân thính đáo giá lí, tâm lí dĩ kinh hữu liễu nhất cá dự trắc: “Như quả tha môn dĩ kinh tiến khứ liễu, na ngã môn tựu chỉ năng ngạnh sấm liễu, tựu tượng ngoạn sấm quan tiểu du hí nhất dạng.” Tha bổ sung đạo: “Bất ngạnh sấm đích thoại, tha môn hựu bất nhượng ngã môn tiến khứ, ngã môn tại giá nhi càn háo trứ dã một ý nghĩa. Giá ta đông tây bàn dã bàn bất tẩu, đãn hựu bất tưởng đâu, đô thị hảo đông tây a.”

Âm khiết tẩu đáo nhất bàng, phủ mạc trứ tha hòa lâm lân thưởng lai đích bảo kiếm. Giá bả bảo kiếm thị dụng cương chế thành đích, tại giá cá thế giới lí, thiết đô thị phi thường hi hữu đích. Nhượng tha kinh nhạ đích thị, hồ hợi cánh nhiên năng biến xuất canh hảo đích tài liêu lai. Tha khinh khinh địa dụng quan tiết cốt xao liễu xao bảo kiếm, phảng phật năng cảm thụ đáo tha truyện đệ xuất đích lực lượng.

“Giá thanh âm thái mỹ diệu liễu, giá bả bảo kiếm quy ngã liễu!” Âm khiết đệ nhất thứ đối võ khí sản sinh liễu nùng hậu đích hưng thú, tha ác trụ kiếm bính, khai thủy huy vũ khởi lai.

“Uy uy uy, giá cá ngã dã tưởng yếu a, nhĩ chẩm ma năng thuyết trực tiếp quy nhĩ liễu?”

“Hảo đông tây tựu tưởng độc chiêm? Nhĩ bất thị hỉ hoan dụng quyền đầu mạ? Vi thập ma yếu đái bảo kiếm?”

“Bất khả dĩ, giá cá thị ngã đích, ngã bất tưởng nhượng cấp nhĩ, giá nhất thứ tuyệt đối bất hành!”

Lâm lân kiến tha như thử, cố ý trang xuất tiểu hài đả nháo đích mô dạng, hướng tha tác yếu bảo kiếm. Thuyết trứ thuyết trứ, tha dã nhập liễu hí, khởi thân chuẩn bị đoạt tẩu âm khiết thủ trung đích bảo kiếm.

“Nhĩ giá gia hỏa, minh minh đô thị ngã sát đích quái, chẩm ma hoàn yếu thưởng ngã đích chiến lợi phẩm?”

“Hưu tưởng! Lâm lân, giá bất khả năng!” Âm khiết cao cử bảo kiếm, kiên quyết bất nhượng.

Tha