“Ân? Hoàn hữu kinh hỉ?”

Bạch thương lược nhất cảm ứng cách không truyện đệ nhi chí đích ý niệm, chỉ bả tụ bào nhất suý, tiện hữu xích dư phương viên đích tuyền qua, tại tha đích thân tiền bằng không hiển hóa.

Nhất bính tiêm tế hiệp trường, thông thể bích lục đích trường kiếm, tự tuyền qua trung phi xạ nhi xuất, hảo tự hữu ôn nhuận quang trạch, tại đương trung lưu chuyển bất hưu.

Giá thị “Hồ thiên không gian” khai thủy thuế biến hậu, bạch thương thâm nhập chưởng khống, hốt nhiên sinh xuất lai đích linh cảm.

Thông quá viễn tại bỉ đoan đích hồ thiên tọa tiêu, dĩ cập bổn mệnh linh quỷ đích phối hợp, vô tu tái thân thân tiền vãng, tiện khả thông quá hồ thiên không gian đích trung chuyển, cách không truyện đệ vật phẩm.

Chỉ thị nhất ác kiếm bính, tiện hữu nhất cổ cường liệt đích tình tự, tự kỳ trung truyện đệ nhi chí.

Hảo tự hữu nhất cá thiên lại chi âm, chính tại ngâm xướng trứ ai uyển u oán đích ca dao.

“Kinh lôi điện chuyển thán phù sinh, tư lượng vãng sự phù sinh mộng, bi hoan vạn trạng tán như yên.”

“Khổ hải vô biên, ái hà vô để, thành bách lậu thuyền.”

“Nhược hữu lai sinh, hà tu trứ ý, thọ yêu cùng thông, thử sự do thiên, đông tây nam bắc, tác cá phi tiên.”

Chuyển thuấn gian, bạch thương tiện cảm giác tự kỷ hảo tượng thính liễu nhất tràng đỉnh cấp đường hội.

Kế nhi tâm niệm chuyển động gian, thái cổ huyền minh thiên hàn khí tiện thủy đáo cừ thành, quán xuyên chỉnh bính kiếm khí, tương kỳ trung đích nhất thiết đô liễu nhiên vu tâm.

Bách độc tru tiên kiếm, khí phôi do thiên niên hàn thiết, hỗn tạp băng phách tuyết anh luyện tựu nhi thành, nội uẩn tam thập lục đạo cấm chế, phân biệt vi: Cửu đạo huyền nguyên nhiếp phách cấm pháp, cửu đạo bách độc thực nguyên cấm pháp, cửu đạo canh kim sát khí cấm pháp, cửu đạo thất chuyển dưỡng kiếm cấm pháp.

Đoản đoản nhất cá bán nguyệt thời gian, a phiêu tựu tại tương u hồn bạch cốt phiên, tế luyện đáo thập nhị trọng cấm chế chi dư, hoàn tương giá tam thập lục đạo cấm chế đích tổ hợp pháp khí: Bách độc tru tiên kiếm cấp tế luyện liễu xuất lai.

Giá chủng siêu cao hiệu suất đích tế luyện tốc độ, giản trực bỉ hứa đa đạo cơ chân nhân hoàn yếu “Biến thái”.

Tất cánh đạo cơ chân nhân dã bất khả năng nhất thiên thập nhị cá thời thần, thập ma sự tình dã bất tố, nhất tâm nhất ý địa tế luyện pháp khí.

Nhậm hà tu sĩ đích nhật thường, giai thị dĩ tu luyện vi chủ, tu tiên tứ nghệ vi phụ, tái khấu điệu chư bàn phồn tạp tỏa sự, hưởng thụ sinh hoạt đích thời gian, tối hậu tài năng trừu không tế luyện pháp khí.

Nhi bạch thương khước ủng hữu nhất cá nhị thập tứ tiểu thời bất miên bất tức, 007 toàn niên vô hưu đích “Toàn tự động pháp khí tế luyện sinh sản tuyến”, đạo hành dã bất hội bỉ tầm thường đạo cơ chân nhân tốn sắc thái đa.

Canh diệu đích thị: Như thử tế luyện xuất lai đích pháp khí, cân bạch thương thân thủ tế luyện xuất lai đích kỉ hồ một hữu thái đại đích khu biệt.

Tựu liên luyện hóa đích trình tự đô bất nhu yếu, chỉ bả pháp lực quán xuyên nhất chu, tiện khả hoàn mỹ chưởng khống, cân thân thủ tế luyện xuất lai đích tương soa vô kỉ.

“Tiểu nhiếp thị cá hảo viên công a, dĩ hậu bất năng tái khiếu tha a phiêu liễu!”

Bạch thương thủ trì bách độc tru tiên kiếm, tâm trung bất thắng hoan hỉ, “Chỉ khả tích, bách độc tru tiên kiếm đích đặc thù chi xử, khước nhượng ngã bất năng nhất thí thử kiếm phong mang!”

Chính như “Âm hồn phiên” tế luyện xuất huyền âm nhiếp quỷ cấm pháp