“Tiểu thiên!” Đông phương thanh vân nhất thủ lãm lan cửu khanh đích yêu, nhất thủ phù trứ tha kiên bối, cổn lạc địa thượng hậu bảo trì giá cá tư thế một hữu động.

Tha tị tức phún sái tại tha đích phát gian, khả tích, tha văn bất đáo tha đích phát hương. Giá nhất khắc, tha ngận tưởng khôi phục khứu giác, tha giác đắc tha đích vị đạo nhất định ngận hảo văn.

Lưỡng cá nhân đích hung thang khẩn thiếp, năng cảm thụ đáo bỉ thử đích tâm khiêu, tựu toán tha tái một hữu liêu, dã bất năng tượng nam nhân nhất dạng bình thản kết thật.

Tiền diện bị giảo liễu bột tử, tha lạp khai lĩnh tử thời, tha khán đích thanh sở, căn bổn một hữu nam nhân đích hầu kết.

Giá thân mật đích tiếp xúc quá hậu, tha tái dã bất tương tín tha thị nam nhân liễu. Kỳ thật chi tiền kỉ thứ đích thân thể tiếp xúc, đô năng cảm thụ đáo tha thân thể dị vu kỳ tha nam nhân.

Khả hựu nhân vi tha một hữu như thử tiếp xúc quá nữ nhân đích thân thể, gia thượng tha kinh thế hãi tục đích hành vi cử chỉ, khắc ý tu sức đích thô quánh mi hình dữ biến thanh kỹ năng, tha nhất thứ thứ phủ định tự kỷ đích phán định.

Lan cửu khanh bình phục khẩn trương đích tâm khiêu, mạn mạn đích xanh khởi thân lai.

Bất thị ngận lượng đích huỳnh quang hạ, nhất trương thục tất hựu mạch sinh đích kiểm ánh nhập nhãn liêm.

Ngũ quan lập thể như điêu khắc, khởi chỉ thị nhất cú tuấn dật phi phàm khả dĩ hình dung. Bất tri hà vi mạo tự phan an, nhất nhãn tiện thị kích đãng tâm thần!

Mi hình như đao tà sáp nhập tấn, tàng bất trụ đích anh khí bức nhân. Tự hồ dữ sinh câu lai tựu hữu đích duệ khí, chẩm ma đô yểm sức bất hạ khứ.

Nhãn tình khán khởi lai đại thả hữu thần thải, thị na chủng bất minh hiển đích song, đê thùy thời khán trứ hựu tự đan. Nhãn vĩ đái nhất điểm điểm hồ li nhãn đích kí thị cảm, tế khán hựu bất thị hồ li nhãn.

Mâu sắc như tinh thần, thôi xán hựu đoạt mục. Thanh triệt lí tàng trứ thâm đàm, nhất khán tiện hội luân hãm.

Cao cao đích tị lương hạ bạc hậu thích trung đích thần, vi vi trương khai ta hứa, năng khán đáo chỉnh tề tuyết bạch đích nha. Hạ ba như đao tước, thử khắc hữu thiển thiển đích hồ tra mạo xuất, khán khởi lai cách ngoại tính cảm.

Giá trương kiểm phu sắc một hữu quá phân đích bạch, đảo bất tượng trường cửu đái trứ diện cụ đích dạng tử. Bột cảnh xử huyết biên bức lưu hạ đích huyết ấn, giá nhất khắc cách ngoại hiển nhãn.

Giá bất thị lan cửu khanh đích vị hôn phu phong thiên hành, hựu thị thùy? Tha đan thủ xanh trứ thân thể, lánh nhất chỉ thủ khinh khinh phủ thượng đông phương thanh vân đích kiểm bàng: “Thiên hành!”

Bổn lai, đông phương thanh vân đô yếu bị lan cửu khanh giá ma thâm tình đích ngưng thị dung hóa liễu, kết quả tha na ma phú hữu tình cảm đích ngữ khí, khẩu trung hảm xuất lánh nhất cá nam nhân đích danh tự.

Tha dĩ vi tha sơ kiến tha đích dung nhan, bị tha đích dung mạo chiết phục. Kết quả bả tha đương thành liễu lánh nhất cá nhân, giá thị đối tha mạc đại đích tu nhục!

Đông phương thanh vân ngận sinh khí, hậu quả ngận nghiêm trọng, nhất cá phiên thân dữ lan cửu khanh điều hoán vị trí. Thử khắc, tha đầu phát loạn tao tao đích bồng khởi, khán khởi lai chân đích ngận lang bái, thậm chí thị lạp tháp.

Đãn thị, tha cư nhiên hiềm khí bất khởi lai. Khán trứ tha hoa nhất khối bạch nhất khối đích kiểm, dật xuất nhất phân tâm đông.

“Nhĩ…… Ngô!” Lan cửu khanh lai bất cập tư khảo phát sinh liễu thập ma, thần bị kết kết thật thật đổ trụ, song thủ bị ấn tại đầu đỉnh lưỡng trắc.

Bất hội thị hựu phát cuồng