Sỏa trụ nhất phó chí tại tất đắc đích dạng tử.

Tha tựu bất tín liễu, tượng tha giá ma thành thục, hữu mị lực đích nam nhân hoàn nã bất hạ nhĩ cân vương tú tú?

Vương tú tú chỉ thị tạm thời bị chu đông mê hoặc liễu nhi dĩ.

Tha cân tha thượng liễu sàng, tựu hội tri đạo tha sỏa trụ đích lệ hại liễu.

Đương thiên vãn thượng, sỏa trụ hầu tựu cân bổng ngạnh tiễu tiễu địa lưu đáo liễu chu đông gia môn ngoại.

Chu đông gia hữu nhất cá tiểu song hộ, khả lí diện hồ trứ báo chỉ tòng ngoại diện khán bất đáo lí biên nhi.

Bất quá lí diện một hữu lượng quang.

Giá ma vãn liễu, vương tú tú ứng cai thụy giác liễu.

Na tựu giản đan liễu, chỉ yếu tiễu tiễu địa tiến nhập ốc lí, nhiên hậu ngã cân vương tú tú thụy tại nhất trương sàng thượng, vương tú tú dĩ hậu tựu thị tha đích nhân liễu.

Sỏa trụ nã liễu cá khiêu môn.

Khả tích tha xao liễu bán thiên đô một khiêu khai.

Môn tòng lí biên sáp thượng liễu.

Giá thời hầu nhất bàng đích bổng canh lãnh tiếu liễu nhất thanh, bả sỏa trụ tễ đáo nhất biên khứ liễu, khai thủy đối trứ môn cổ đảo khởi lai.

Sỏa trụ đột nhiên tưởng khởi lai liễu, bổng ngạnh tại đại viện lí đích thời hầu tựu kinh thường khứ nhân gia thâu đông tây, khiêu tỏa đích bổn sự khẳng định luyện đáo lô hỏa thuần thanh liễu.

Tức tiện môn tòng lí biên sáp thượng liễu, bổng ngạnh dã hữu bạn pháp lộng khai.

Bổng ngạnh dụng nhất cá thiết phiến sáp tiến môn phùng lí, nhất điểm điểm đích cổ đảo, chung vu bả môn cấp lộng khai liễu, chỉnh cá quá trình trung, thậm chí nhất điểm thanh âm đô một hữu.

Bổng ngạnh quả nhiên tại bất chính kinh đích địa phương, hữu lưỡng bả xoát tử, sỏa trụ tâm tưởng.

Lưỡng cá nhân tiễu tiễu địa thôi khai môn, niếp thủ niếp cước địa tẩu tiến ốc lí.

Tòng song tử lí thấu tiến lai nhất điểm điểm nguyệt quang.

Quang lượng chiếu tại tại sàng thượng.

Năng khán xuất vương tú tú thụy giác thời đích luân khuếch.

Đương chân thị ao đột hữu!

Sỏa trụ bổng ngạnh khán đắc lưu khẩu thủy.

Sỏa trụ xao liễu bổng ngạnh đích não đại nhất hạ, nhượng bổng ngạnh đáo môn ngoại thủ trứ.

“Sỏa trụ cha bất thị thuyết hảo liễu công bình cạnh tranh mạ?”

Bổng ngạnh tiểu thanh thuyết đạo.

“Thị a, công bình cạnh tranh a, khả thị nhĩ hành mạ?” Sỏa trụ bỉ thị đạo, bổng ngạnh cảm giác tự kỷ đích tôn nghiêm thụ đáo liễu vũ nhục.

“Ngã bất hành nhĩ hành a, nhĩ bất dã thị cá lão quang côn mạ? Nan đạo nhĩ hữu quá nữ nhân?” Bổng ngạnh bất phục khí địa vấn đạo.

“Ngã hữu một hữu nữ nhân, nhĩ hoàn bất tri đạo mạ?”

Sỏa trụ xá thời hầu hữu quá nữ nhân?

Bổng ngạnh trực tiếp mông bức.

Nhĩ hữu một hữu nữ nhân? Ngã chẩm ma tri đạo?

Ngã hựu bất thuyết nhĩ đỗ tử lí đích hồi trùng!

Bổng ngạnh tại tâm lí mạ sỏa trụ.

Sỏa trụ hắc hắc đích tiếu liễu, tiếu đắc bất hoài hảo ý.

“Bổng ngạnh, nhĩ na hội nhi bất thị hoàn thuyết ngã cân nhĩ mụ cảo phá hài mạ? Na nhĩ thuyết ngã hữu một hữu quá nữ nhân liễu?”

Bổng ngạnh khí đắc hận bất đắc ý quyền tạp tử sỏa trụ.